[Review] Sư Huynh A Sư Huynh – Ta Sư Huynh Thật Sự Quá Vững Vàng

⭐Sư Huynh ơi Sư Huynh

⭐Ngã Sư Huynh Thực Tại Thái Ổn Kiện Liễu

⭐Ta Sư Huynh Thật Sự Quá Vững Vàng

⭐Sư Huynh Của Ta Quá Cẩn Thận Rồi

⭐我师兄实在太稳健了

⭐My Senior Brother is Too Steady

⭐My Senior Brother is a Bit Too Cautious

• Tiểu thuyết: Đã hoàn thành
• Manhua: Hết SS1
• Donghua: Đang ra hàng tuần (2023)

• Tiểu thuyết: Chương 761
• Manhua: Chương 175
• Donghua:  Tập 13 (10/2023)

• Cảnh giới: Kim Tiên
• Tính cách: Một lòng chỉ nghĩ cho sư huynh
• Thần thông: Tiễn Chỉ Thành Nhân v.v…
• Xưng hào: Thái Bạch Tinh Quân Duy Nhất Chỉ Định Thân Sư Muội, Thái Thanh Thánh Nhân Ký Danh Đệ Tử, Tọa Tại Gia Lý Xá Dã Một Cán Tựu Đắc Liễu Vô Thượng Tiên Duyên Đích Hồng Hoang Bản Kỷ Nguyên Thảng Doanh Đệ Nhất Nhân, Sư Huynh Linh Đài Đích Lão Phác Lăng Nga.

Sư muội của Lý Trường Thọ, nhập môn muộn hơn hắn một trăm năm, dưới sự dạy bảo của Lý Trường Thọ đã nhập đạo bằng chữ “ổn”.

Thầm thương trộm nhớ Lý Trường Thọ, từng dùng nhiều cách để bày tỏ tâm ý với Lý Trường Thọ, nhưng đều không có kết quả.

Cuối cùng được toại nguyện, trở thành đạo lữ của sư huynh.

• Cảnh giới: Chuẩn Thánh
• Tính cách: Ôn nhu hào phóng ( Đối mặt Lý Trường Thọ ), chị cả (Triệu Công Minh và Nhị Tiêu khác)
  
• Pháp bảo: Hỗn Nguyên Kim Đấu, Kim Giao Tiễn , Phược Long Tác, Tố Nguyên · Bách Bội Linh Khí Nỗ.

Sinh linh tiên thiên, luồng mây đầu tiên giữa trời đất, đại sư tỷ ngoại môn của Tiệt Giáo, người phụ nữ đầu tiên khiến Trường Thọ rung động.

Vốn là người định sẵn phải vào kiếp Phong Thần, nhưng sau nhiều nỗ lực không ngừng nghỉ của Trường Thọ, đã thoát được kiếp nạn.

Vào lúc kết thúc câu chuyện đã cùng với Lam Linh Nga trở thành đạo lữ của Trường Thọ.

• Công chúa của nước Hữu Cầm của Nhân tộc, sư muội của nhân vật chính, sắc nước hương trời, khí chất hơn người.
• Bởi vì hành vi của nàng nhiều lần vượt ngoài tính toán của Trường Thọ, nên bị chế giễu là “Hữu Độc Sư Muội”.
• Rất kính trọng Trường Thọ và còn nảy sinh tình cảm.
• Theo sự sắp xếp của Trường Thọ, tham gia “kế hoạch siêu cấp thiên binh”, trở thành nữ chiến thần kiêm người đại diện hình ảnh của Thiên Đình.
• Cuối tiểu thuyết đã viết thư tỏ tình với Lý Trường Thọ “không biết có thể ở bên cạnh sư huynh trong một túp lều cỏ, ngày ngày trông ngóng, đây là điều mà ta mong mỏi”.
• Lý Trường Thọ trả lời “bất cứ lúc nào em cũng có thể trở về” đã đồng ý, trong chương ngoại truyện tiếp theo đã cùng Lý Trường Thọ nắm tay trở về Tiểu Quỳnh Phong sinh sống lâu dài.

• Đệ tử thứ chín của Vong Tình Thượng Nhân, sư thúc của nhân vật chính.
• Nghiện rượu như mạng, thầm thương trộm nhớ Trường Thọ.
• Thiên phú dị bẩm, bị Trường Thọ chế giễu là “tội ác tày trời”.
• Từng là thánh nữ của Lâm Thiên Điện.
• Kết cục là đến ở tại Tiểu Quỳnh Phong.

• Con gái của Ngọc Đế và Vương Mẫu, một tiểu loli ngây thơ đáng yêu, vô cùng kính trọng Trường Thọ.
• Theo lệnh của cha mẹ đến bái Trường Thọ học mưu lược, trước tiên trở thành đệ tử ký danh, sau này Trường Thọ để bảo vệ nàng khỏi kiếp nạn, đã nhận nàng làm đệ tử chân truyền duy nhất.
• Cuối cùng đã bình an vượt qua Phong Thần Đại Kiếp, và thường xuyên ở trên Tiểu Quỳnh Phong.

• Kim Sí Đại Bằng của Phượng tộc, con trai thứ hai của Thủy Phượng, em trai ruột của Khổng Tuyên, tốc độ là thứ hai trong vũ trụ này.
• Bị Tây Phương Giáo xúi giục khiêu khích Thủy Thần, nhưng sau khi bị Thủy Thần giáo huấn một trận đã đại ngộ, tôn Thủy Thần làm thầy, và gia nhập Thiên Đình.
• Có thể coi là đệ tử ký danh của Trường Thọ, đồng thời cũng là tọa kỵ chuyên dùng để đi đường.

• Đệ tử bình thường của Độ Tiên Môn.
• Theo sự sắp xếp của Trường Thọ, được bồi dưỡng thành một đại nam tử ấm áp và tiến bộ, hoàn toàn tránh được khả năng xảy ra bi kịch gia đình.
• Vì một sự hiểu lầm đẹp đẽ, đã nhận Trường Thọ làm cha nuôi.
• Trong khi giới bát quái Hồng Hoang nhất trí cho rằng, hắn chính là con trai ruột của Trường Thọ giấu giếm nhiều năm.

• Thiên sản thạch hầu, nhân vật chính của kiếp nạn Tây Du do Đạo Tổ định sẵn.
• Sư phụ của hắn là Bồ Đề Tổ Sư thực chất là hóa thân của Trường Thọ.
• Theo sự sắp xếp của Trường Thọ, cốt truyện Tây Du đã kết thúc khi phát triển đến giai đoạn Tề Thiên Đại Thánh, không thể thực hiện được.

• Một nhân cách phân liệt của Lãng tiền bối, cùng với Thiên Đạo hợp sức giết chết nhân cách Lãng, và nuốt chửng những nhân cách phân liệt khác.
• Là nhân vật phản diện lớn nhất của bộ truyện, cuối cùng đã bị Trường Thọ vạch trần bộ mặt thật và tước đoạt sự dung hợp với Thiên Đạo, sau đó bị Tam Thanh hợp sức giết chết.

• Đại sư huynh của Tam Thánh Đạo Môn, giáo chủ của Nhân Giáo, sư phụ của nhân vật chính.
• Là Thánh nhân mạnh nhất, đấu pháp đã hoàn toàn thắng Đạo Tổ trước khi nuốt chửng Thiên Đạo, sự cảm ngộ đối với đạo đã đạt đến trình độ Thánh nhân Hỗn Nguyên Vô Cực Đại Đạo, chỉ là không nỡ rút đi một nửa linh khí của Hồng Hoang nên mới không thành tựu quả vị.
• Có phân thân “Thái Thượng Lão Quân” thường xuyên ở tại Thiên Đình, có thể hành động độc lập với bản tôn.

• Nhị sư huynh của Tam Thánh Đạo Môn, giáo chủ của Xiển Giáo, rất coi trọng Trường Thọ.
• Ngay từ đầu đã biết Đăng Đèn và những người khác là nội ứng, vẫn luôn chơi một ván cờ lớn với Tây Phương Giáo.
• Sau Phong Thần Đại Kiếp đã giả vờ quy thuận Đạo Tổ, thực ra là để bảo toàn Tam Thanh.

• Tam sư đệ của Tam Thánh Đạo Môn, giáo chủ của Tiệt Giáo, là Thánh nhân hào sảng.
• Rất coi trọng Trường Thọ, ủng hộ nhân duyên giữa Vân Tiêu và Trường Thọ.
• Trong đấu pháp đã từng dễ dàng chế áp Chuẩn Đề, ngang ngửa với Tiếp Dẫn.

• Giáo chủ của Tây Phương Giáo.
• Sau sự kiện Hóa Hồ thành Phật, đã bị các đệ tử của Đạo Môn gạt ra ngoài, đi hưởng lão và đánh nước tương.

• Nhị giáo chủ của Tây Phương Giáo, là Thánh nhân yếu nhất, làm việc không từ thủ đoạn.
• Trong Phong Thần Đại Kiếp đã bị Trường Thọ và Triệu Công Minh hợp sức giết chết.

• Thân người đầu rắn, có công đức vá trời và tạo ra con người.
• Biết được thân phận người xuyên không của Trường Thọ, nhiều lần giúp đỡ Trường Thọ.

• Người đầu tiên trong số những người đầu tiên được Nữ Oa nặn ra bằng tay, là đệ tử của Thánh nhân, không hổ danh là người đứng đầu trong số các đệ tử.
• Là người đầu tiên công nhận “Đạo” của Trường Thọ, đã giúp đỡ Trường Thọ rất nhiều.
• Theo sự sắp xếp của Trường Thọ, đã thoát khỏi cảnh độc thân hàng vạn năm.

• Phượng hoàng của Phượng tộc, sau Thủy Phượng, chưa xác định âm dương, thực lực cường hãn.
• Theo sự sắp xếp của Trường Thọ, “Huyền điểu sinh thương”, đã xoay chuyển vận mệnh của Phượng tộc.
• Yêu thích Huyền Đô Đại Pháp Sư nhiều năm, dưới sự khai sáng của Trường Thọ, đã hiểu được tâm ý của mình, chủ động hóa thành nữ thân, kết làm đạo lữ với Đại Pháp Sư.

• Nữ hoàng của Hung thú Hồng Mông Huyết Sí Hắc Văn, ban đầu là tay sai của Tây Phương Giáo, bị Trường Thọ phản gián và tiếp tục làm nội ứng, từng trở thành nhị thủ của Tây Phương Giáo, và đã hấp thụ bảo vật trấn giáo của Tây Phương Giáo là Kim Liên mười hai phẩm.
• Vẫn luôn thầm yêu Huyền Đô Đại Pháp Sư, theo sự sắp xếp của Trường Thọ, cuối cùng đã trở thành nhị phòng của Đại Pháp Sư.

• Tiên nhân tự do ở Tây Côn Lôn, tổ sư của Độ Tiên Môn, đệ tử ký danh của Thái Thanh.
• Tự xưng là “Thủ Khẩu Như Bình”, nhưng thực tế lại rất thích truyền bá bát quái.
• Trường Thọ chế giễu là “Quảng khẩu bình đạo nhân”, thường lợi dụng hắn để tiến hành chiến tranh dư luận.

• Yêu soái thời thượng cổ, thụy thú của Thiên Đạo, có thể xu cát tránh hung, giỏi mưu tính và phán đoán.
• Bị Huyền Đô Đại Pháp Sư và Trường Thọ bắt được, cưỡng chế thu vào Nhân Giáo, sau này trở thành quân sư của Trường Thọ, đồng thời cũng là tọa kỵ chuyên dùng để trang X.

• Tọa kỵ của Thái Thượng Lão Quân, thực lực rất mạnh.
• Với sự giúp đỡ của Trường Thọ, đã kết làm đạo lữ với công chúa Thiết Phiến của tộc Tu La. Ngưu Ma Vương trong Tây Du là hóa thân của hắn.

• Đồng tử nhóm lửa của Thái Thượng Lão Quân, khi Thanh Ngưu ra đi, đã được dùng làm tọa kỵ.

• Phó giáo chủ của Xiển Giáo, nội ứng của Tây Phương Giáo, nhiều lần ra tay gây chia rẽ quan hệ của Đạo Môn.
• Sau khi bị Thiên Đình phán có tội và tước đoạt hết tất cả pháp bảo, đã bị Trường Thọ giết chết.
• Thân thế của hắn thực chất là thi thể của một nhân cách phân liệt của Lãng tiền bối kết hợp với quan tài đá, từ đó sinh ra linh hồn, sau đó thi thể và quan tài đá đã bị Thái Thanh đích thân phong ấn.

• Đại sư huynh ẩn giấu của Xiển Giáo, theo hầu Nguyên Thủy Thiên Tôn.
• Bị Trường Thọ lừa vào Thiên Đình, đảm nhiệm chức vị chính thần tam giai Thọ Tinh.

• Đại sư huynh trên danh nghĩa của Xiển Giáo, đứng đầu mười hai Kim Tiên, giỏi mưu tính.
• Từng cố gắng liên hợp với Tây Phương Giáo để chống lại Tiệt Giáo, sau đó lại cam tâm làm tay sai của Đạo Tổ, ra tay với người phàm, bị Trường Thọ bắt được và tước bỏ tu vi.

• Một trong mười hai Kim Tiên, thực lực thâm hậu, tính cách điềm đạm.
• Thường xuất hiện cùng với Thái Ất Chân Nhân, được Trường Thọ ủy thác đích thân nắm giữ “Miếng ngậm miệng chuyên dụng Thái Ất”.

• Một trong mười hai Kim Tiên, thực lực bình thường, nói năng âm dương quái khí, có thiên phú về khẩu pháo, kỹ năng chế nhạo đã đạt đến cấp độ tối đa, Trường Thọ chế giễu là “Đại âm dương sư”.
• Bị ý chí của Thiên Đạo ảnh hưởng, đã giết đệ tử của Tiệt Giáo là Thạch Cơ, dẫn động đến Phong Thần Đại Kiếp.

• Một trong mười hai Kim Tiên của Xiển Giáo, xuất thân từ Rồng tộc, trung hậu chất phác, thực lực hơi yếu.
• Là người cấp cao của Xiển Giáo mà Trường Thọ kết giao sớm nhất, nhiều lần giúp đỡ Trường Thọ.

• Vốn là đệ tử của Thánh nhân Tây Phương Giáo, phụng mệnh nội ứng Xiển Giáo, sau Phong Thần Đại Kiếp đã “phản bội” trở về Tây Phương Giáo.
• Sau khi trở về, lập tức kéo bè kết phái, xa lánh người già, nắm giữ giáo vụ, trong sự kiện Hóa Hồ thành Phật, đã đầu hàng Đa Bảo ngay lần đầu tiên, giá không Tiếp Dẫn, trở thành những điệp viên hai mang đầu tiên của Hồng Hoang.

• Cháu trai của Ngọc Đế, đồ đệ của Ngọc Đỉnh Chân Nhân.
• Cha và anh trai của hắn đã bị Tây Phương Giáo ám toán mà chết, và đổ tội thù hận cho Thiên Đình, nhưng theo sự sắp xếp của Trường Thọ, đã xóa bỏ hiểu lầm, trở thành chiến thần thế hệ mới của Thiên Đình, được phong hiệu là “Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân”.

• Linh hồn được sinh ra trong Ngọc Hư Cung, đồ đệ của Thái Ất Chân Nhân, vô cùng lương thiện.
• Thời kỳ đầu là một người nhu nhược, đã bị Trường Thọ dạy dỗ thành một người đàn ông thẳng thắn.
• Do đạo cơ có khuyết điểm, không thể tu thành Kim Tiên, nên đã chuyển thế tu luyện lại, nhưng khi đầu thai đã bị Chuẩn Đề đầu độc, bị ma khí xâm nhiễm.
• Sau đó, dưới sự quan tâm của Trường Thọ, đã có thể hóa giải ma khí, và tránh được bi kịch cha con tương tàn, trở thành chiến thần thế hệ mới của Thiên Đình, được phong hiệu là “Tam Đàn Hải Hội Đại Thần”.

• Đại sư huynh nội môn của Tiệt Giáo, bản thể là con chuột tìm bảo đầu tiên của Hồng Hoang, giỏi đào hang trong hư không, cảm ứng pháp bảo.
• Hình tượng chất phác trung thực, thực tế lại tinh minh năng động, tính cách hòa nhã, thực lực mạnh mẽ.
• Nhiều lần giúp đỡ Trường Thọ.
• Sau Phong Thần Đại Kiếp, trở thành nhân vật chính của sự kiện Hóa Hồ thành Phật, sáng lập Phật giáo, tự xưng là Như Lai, giá không Tiếp Dẫn.

• Sinh linh bẩm sinh, làn gió trong lành đầu tiên của trời đất, đại sư huynh ngoại môn của Tiệt Giáo, huynh đệ kết nghĩa của Tam tỷ Vân Tiêu.
• Tính cách hào sảng, nghĩa khí ngất trời, trở thành bạn thân của Trường Thọ.
• Hóa 24 viên Định Hải Châu thành hai mươi bốn chư thiên, bổ sung Thiên Đạo, nhục thân vào Phong Thần Đài, phong hiệu là “Long Hổ Huyền Đàn Chân Quân”.

• Đại sư tỷ nội môn của Tiệt Giáo, kết làm đạo lữ với Triệu Công Minh, nhục thân vào Phong Thần Đài, phong hiệu là “Đấu Mẫu Nguyên Quân”.
• Đã có hai con trai, sẽ trở thành Tử Vi Đại Đế và Câu Trần Đại Đế trong Tứ Ngự.

• Đệ tử ngoại môn của Tiệt Giáo, giỏi dùng độc, vừa gặp Trường Thọ đã quen, thành lập tổ hợp “Có thương thiên hòa”, từng đảm nhiệm chức phó minh chủ của “Phản Hương Hỏa Thần Quốc Tiên Đạo Liên Minh”.
• Trong Phong Thần Đại Kiếp, nhục thân lên bảng phong thần, được phong làm Ôn Thần.

•  Đệ tử ngoại môn của Tiệt Giáo, người đầu tiên đầu độc sữa của Thiên Đạo, ai cho bú thì chết, ai nguyền rủa thì bình an.
• Sau khi chết, đầu thai thành báo yêu, tự xưng là Thân Báo, tức là Thân Công Báo.

• Đệ tử của Thánh nhân, vốn là hung thú Hồng Mông Kim Thiền.
• Đã tính toán nhiều vòng với Trường Thọ, đều thảm bại, sau đó buộc phải từ bỏ nhục thân chuyển thế.

• Đệ tử của Thánh nhân, sở hữu thần thú Đế Thính, có thể nghe được tiếng lòng của chúng sinh.
• Giỏi mưu tính, đã tính toán nhiều vòng với Trường Thọ, thắng thua lẫn lộn.
• Để cứu vãn vận mệnh của Tây Phương Giáo, đã dùng thân mình hóa thành Luân Hồi Châu, lập Luân Hồi thứ hai, cứu độ hàng tỷ sinh linh, vào Địa Phủ, chỉ xếp sau Hậu Thổ Nương Nương.
• Sau đó, Trường Thọ và Địa Tạng đã cảm thông với nhau và trở thành bạn tốt.

• Đệ tử của Thánh nhân.
• Đã tính toán nhiều vòng với Trường Thọ, đều thảm bại.
• Bị Trường Thọ bắt được, thi triển đại pháp “Đạo tâm chủng ma”, từ ma chủng đã sinh ra nguyên thần thứ hai của Trường Thọ.
• Hư Bồ Đề chân chính hồn phi phách tán, xác thân trở thành hóa thân của Trường Thọ.

• Đại đệ tử của Tây Phương Giáo.
• Đã tính toán nhiều vòng với Trường Thọ, đều thảm bại.
• Bị Thiên Đình truy nã, trốn chui trốn nhủi ngàn năm, và bí mật đầu quân cho Đạo Tổ.
• Cuối cùng của Phong Thần Đại Kiếp, bị Trường Thọ giết chết ngay lập tức.

• Đồng tử của Đạo Tổ, người nắm giữ Thiên Đình.
• Có nhiều hóa thân, thích vi phục tuần du.
• Thực lực cường hãn, cũng rất có trách nhiệm và đảm đang, rất tin tưởng Trường Thọ.
• Cuối cùng của câu chuyện, kiên quyết gia nhập phe Trường Thọ phản thiên.

• Đồng tử của Đạo Tổ, đạo lữ của Ngọc Đế, đứng đầu nữ tiên của Thiên Đình.

• Đại thần của Thiên Đình, luôn luôn tận tụy.
• Trước khi Trường Thọ lên trời, là nam tiên đứng đầu dưới Ngọc Đế, nhưng vẫn luôn tự cho rằng địa vị không vững chắc.
• Đối với Trường Thọ, vô cùng bội phục.

• Thiếu chủ Thiên Nhai Các, thuộc hạ đắc lực của Trường Thọ, làm đến chức Đại thống lĩnh Thủy quân Thiên Hà.
• Giai đoạn đầu si tình không thành, sau đó trở nên vô cùng đào hoa.
• Được Huyền Đô Đại Pháp Sư ban cho Cửu Xỉ Đinh Ba.
• Vốn là nhị sư huynh trong kiếp nạn Tây Du do Thiên Đạo định sẵn, nhưng không thành.

• Tiểu thần của Thiên Đình, chuyên quản nhân duyên của chúng sinh, chức tuy không cao, nhưng quyền lực không nhỏ.
• Là bạn tốt của Trường Thọ, nhiều lần giúp đỡ Trường Thọ.

• Con gái của Nhân Hoàng, mỹ nhân số một Tam Giới, đồ đệ của Lãng tiền bối, đứng đầu Hằng Nga của Thiên Đình, Thái m Tinh Quân, thực lực khá mạnh.
• Thiên Đình vẫn luôn lưu truyền tin đồn giữa nàng và Thủy Thần.
• Nhiều lần giúp đỡ Trường Thọ.

• Sư phụ của Lý Trường Thọ và Lam Linh Nga, do đạo cơ bị tổn thương không thể vượt qua kiếp thành tiên thành công, buộc phải trở thành trọc tiên.
• Theo sự sắp xếp của Trường Thọ, gia nhập Thiên Đình trở thành sơn thần.
• Bị Lục Áp giết hại, chuyển thế thành Khương Thượng, bái nhập Ngọc Hư Cung, nhưng tư chất tu tiên kém cỏi, không thành thiên tiên.
• Chủ trì Phong Thần Đại Điển, sau đó ở lại phàm gian làm chư hầu.

• Sư phụ của Tề Nguyên, sư tổ của Trường Thọ.
• Thân hình phẳng lì, bị Trường Thọ chế giễu là “nghèo nàn cực ác”, “đóng đinh trên bảng”.
• Kết làm đạo lữ với Vong Tình Thượng Nhân.

• Chưởng môn Độ Tiên Môn, đệ tử danh nghĩa của Độ Ách Chân Nhân, thực lực bình thường, bị Trường Thọ chế giễu là “đơn vị chiến lực kim tiên bình thường”.
• Rất sớm đã biết được nhiều thân phận của Trường Thọ, đối xử với Trường Thọ rất chu đáo.
• Do tu luyện sai cách nên thường xuyên ho, lại bị Trường Thọ chế giễu là “chưởng môn hư không”.
• Trong lúc Tây Phương Giáo tấn công Độ Tiên Môn thì tử trận.
• Chuyển thế thành Trịnh Luân, được Độ Ách Chân Nhân thu nhận làm đệ tử chân truyền.

• Trưởng lão Độ Tiên Môn, tên thật là Vương Phú Quý, đạo lữ của Giang Lâm Nhi.
• Nhiều lần giúp đỡ Trường Thọ, từng đảm nhiệm chức Điện chủ Lâm Thiên Điện.

• Trưởng lão Độ Tiên Môn, giỏi dùng độc, đầu câu chuyện giúp đỡ Trường Thọ rất nhiều.
• Dưới sự giúp đỡ của Trường Thọ, đạt đến cảnh giới kim tiên, từng đảm nhiệm chức Trưởng lão Lâm Thiên Điện, tương đắc với Lữ Nhạc.

• Thiếu nữ tộc Vu, cha là Đại tế ti của Hải Thần Giáo, gọi Trường Thọ là biểu ca, sau khi bái nhập Độ Tiên Môn, bối phận là sư thúc của Trường Thọ.
• Được Trường Thọ bồi dưỡng thành thiếu nữ Kim Cương Ba Bi, sau đó gia nhập Thiên Đình, trở thành Cự Linh Thần.

• Đệ tử thứ năm của Vong Tình Thượng Nhân, đạo lữ là Tửu Thi

• Lãng tiền bối hóa thành một con sóc đất ở Hồng Hoang Thiên Địa, trốn tránh dưỡng thương, bồi dưỡng nguyên thần thứ hai.
• Lãng (Lãng bản) đã xuyên không đến từ thời hỗn độn chưa khai, trong quá trình chờ đợi dài đằng đẵng và cô đơn, nhân cách bị phân liệt.
• Trong đó, nhân cách chủ (còn gọi là nhân cách Lãng, Lãng tiền bối trong phần sau văn bản đều chỉ nhân cách này) tự nhận mình là Lãng tiền bối, và không biết đến sự tồn tại của những nhân cách khác, trong khi những nhân cách khác đều biết đến ông ta.
• Lãng tiền bối ở trong hỗn độn đã chờ được đến vị thần sáng thế Bàn Cổ, giúp Bàn Cổ khai thiên lập địa, sau đó Bàn Cổ tử nạn, Lãng tiền bối hóa thân thành Phục Hi, tung hoành Hồng Hoang.
• Nhưng vào cuối thời kỳ Vu Yêu đại kiếp, phát hiện ra “thế giới này trở thành như vậy là do Lãng xuyên không đến”, có ý định hủy diệt và khởi động lại Hồng Hoang, nhưng bị Đạo Tổ giết chết.
• Để lại di sản ở Biển Hỗn Độn, sau đó được Trường Thọ tìm thấy, trở thành trợ thủ đắc lực cho Trường Thọ trong trận quyết chiến với Đạo Tổ.
• Viết “Nhật ký Lãng tiền bối”, trở thành tài liệu lịch sử quý giá để Trường Thọ suy đoán về thời thượng cổ.

• Chuẩn thánh, người nắm giữ Địa Phủ.
• Vốn là tổ tiên dịu dàng nhất của tộc Vu, từ bi bác ái, tự mình hóa thành Lục Đạo Luân Hồi để bảo vệ chúng sinh.
• Từng bị thất tình của chúng sinh làm tổn thương, một thời gian bị phân liệt nhân cách, được Trường Thọ và những người khác cứu về.
• Sau khi được Trường Thọ khuyên nhủ, đồng ý “Địa Phủ lên trời”, được phong làm Chính thần nhị giai “Đại Đức Hậu Thổ”.
• Nhiều lần giúp đỡ Trường Thọ, truyền Bát Cửu Huyền Công.

• Chuẩn thánh.
• Thái tử yêu tộc, bản thể là Kim Ô, mang theo bảo vật, lấy việc phục hưng yêu tộc làm nhiệm vụ của mình.
• Nhiều lần đối đầu với Trường Thọ, từng bị báo yêu Nguyên Trạch đầu độc thành trọng thương, sau đó bị Trường Thọ đánh chết.

• Nhị thái tử Đông Hải Long Cung, nhị giáo chủ Hải Thần Giáo, tâm phúc của Trường Thọ.
• Từ nhỏ đã lập chí khôi phục vinh quang của Long tộc, là người ủng hộ “Long tộc nhập thiên”.
• Do được Trường Thọ chỉ bảo lâu dài, có danh hiệu Phó giáo chủ ổn giáo.

• Đại năng thời thượng cổ, tọa kỵ của Lãng tiền bối, nghĩa tử của Thủy Phượng, yêu sư, tốc độ đứng đầu vũ trụ này.
• Sau khi yêu đình diệt vong, luôn lang thang ở Biển Hỗn Độn, lẫn lộn với thiên ma ngoài vũ trụ.
• Lột xác cũ (nguyên thần thứ nhất) bị Trường Thọ đánh chết.
• Nguyên thần thứ hai bị Trường Thọ bắt giữ, kích hoạt thủ đoạn ẩn giấu của Lãng tiền bối, hóa thành pháp bảo “Côn Bằng Hào Phương Chu”, nguyên thần hồn phi phách tán.

• Luyện khí, Hóa thần, Phản hư, Quy đạo (mỗi cảnh giới chín bậc)
• Quyết định thực lực của bản thân sau khi thành tiên, cũng như tiến độ tu luyện sau khi thành tiên, giới hạn của tiên đồ.
• Có vẻ như mượn cảnh giới luyện tinh hóa khí, luyện khí hóa thần, luyện thần hoàn hư, luyện hư hợp đạo của Đạo giáo, chứ không phải là luyện khí trúc cơ truyền thống, điều này cũng phù hợp với cốt truyện Lý Trường Thọ nghiên cứu giấy đạo nhân bản kim đan gặp phải thiên phạt và dựa vào đạo pháp kim đan mà trở về cảnh giới Đại La.

• Địa tiên đạo: Trọc tiên, còn gọi là địa tiên, tu vi và tuổi thọ đều rất hạn chế (Địa tiên chi tổ Trấn Nguyên Tử có vẻ không giống như vậy)
• Thiên tiên đạo: Nguyên tiên, Chân tiên, Thiên tiên

• Kim tiên (đạt được trường sinh, bắt đầu hiểu được đại đạo)
• Đại La (đại đạo bắt đầu thành, vào được cung điện)
• Chuẩn thánh (đại đạo tức là ta, ta tức là đại đạo)
• Chuẩn thánh không phải là một cảnh giới cụ thể, thường chỉ những đại năng có khả năng thành thánh nhưng không có cơ duyên thành thánh, các chuẩn thánh trong “Sư huynh” cũng có mạnh yếu khác nhau về mặt đấu pháp, so với cảnh giới tu luyện đạo thì chú trọng hơn, để thể hiện trực quan tu vi của nhân vật, các nhân vật cảnh giới chuẩn thánh sẽ dùng cường trung nhược để phân biệt thực lực cụ thể
• Hỗn Nguyên Vô Cực Đại La Kim Tiên (Thiên Đạo Thánh Nhân)
• Thiên Đạo Thánh Nhân có vẻ siêu thoát, nhưng thực ra vẫn bị Đạo Tổ trói buộc, con đường thành thánh của Hồng Hoang đã bị Đạo Tổ phong tỏa, không có Hồng Mông Tử Khí thì không thể thành thánh, mà những người thành thánh bằng Hồng Mông Tử Khí thì cũng vì vậy mà bị Đạo Tổ khống chế, không thể thực sự siêu thoát.

• Xếp hạng: 1
• Kiếp lôi số lượng:
• Độ kiếp giả: Không rõ
• Dị tượng: Không rõ

• Xếp hạng: 2
• Kiếp lôi số lượng: Cửu Đạo
• Độ kiếp giả: Lý Trường Thọ
• Dị tượng: Thượng Hữu Thiên Cung, Trung Hữu Long Phượng, Hạ Tự Thần Ma

• Xếp hạng: 3
• Kiếp lôi số lượng: Cửu Đạo
• Độ kiếp giả: Lam Linh Nga
• Dị tượng: Kiếp Vân Chi Thượng Uyển Nhược Xuất Hiện Liễu Nhất Quần Tiên Tử Khởi Vũ.

• Xếp hạng: 4
• Kiếp lôi số lượng: Bát Đạo
• Độ kiếp giả: Lý Trường Thọ (che giấu)
• Dị tượng: Phù Hiện Xuất Nhất Chích Chích Thượng Cổ Hung Thú

• Xếp hạng: 5
• Kiếp lôi số lượng: Bát Đạo
• Độ kiếp giả: Hữu Cầm Huyền Nhã
• Dị tượng: Kiếp Vân Thượng Phương Hóa Xuất Hôi Sắc Đích Bách Điểu Phi Vũ

• Xếp hạng: 1
• Kiếp lôi số lượng: Không rõ
• Độ kiếp giả: Không rõ
• Dị tượng: Không rõ

• Xếp hạng: 2
• Kiếp lôi số lượng: Cửu Đạo
• Độ kiếp giả: Lý Trường Thọ
• Dị tượng: Nhất Tọa Bị Vân Vụ Bao Khỏa Đích Vạn Trượng Cao Tháp, Tháp Phân Tam Thập Tam Trọng, Phi Diêm Cao Tiêm, Nhất Xử Xử Song Khẩu Các Hiển Thần Linh, Tẩu Thú Hung Thú, Thần Điểu Linh Cầm, Thiên Địa Vạn Linh Giai Năng Tại Kỳ Nội Hoa Đáo Đối ứNg

• Xếp hạng: 7
• Kiếp lôi số lượng: Bát Đạo
• Độ kiếp giả: Vong Tình Thượng Nhân
• Dị tượng: Muộn Lôi Cổn Cổn, Tự Thị Hữu Nhất Tọa Cự Đại Đích Xa Giá Tại Vân Tằng Trung Tật Trì, Viễn Cổ Thượng Cổ Đích Tiên Vương Hoàn Hồn, Chính Tuần Thị Thiên