[CHI TIẾT] Danh sách các nhân vật trong Thiên Quan Tứ Phúc

Danh sách các nhân vật chính và phụ trong Thiên Quan Tứ Phúc, tổng hợp bởi Thư Viện Anime.

Tạ Liên

Nhân vật chính xuyên suốt mạch truyện Thiên Quan Tứ Phúc

• [Thân phận]

Thái tử Tiên Lạc, Võ thần Hoa Quán, Ôn thần, Quốc sư Phương Tâm, tướng quân Hoa Tạ Hoa, Thần nát

• [Sinh nhật]

Âm lịch ngày 12 tháng 6, dương lịch ngày 15 tháng 7 (Sao Hỏa thủ Tâm)

• [Chiều cao]

178cm (nhưng có thể ngụy trang hoàn hảo thành 180cm)

• [Tên khác]

Thái tử điện hạ, biểu ca Thái tử, Tiên Lạc

• [Hình tượng]

Ăn mặc giản dị, thường đeo nón lá, cổ và mắt cá chân phải đều có một chiếc gông chú.

• [Tính cách]

Bản tính ôn hòa, lương thiện, cốt khắc sâu bản chất thần thánh, mặc dù đã trải qua tám trăm năm thế thái đổi dời nhưng vẫn giữ vững tấm lòng ban đầu.

• [Nơi ở]

Hoàng cung Tiên Lạc quốc, điện Thái tử trên núi Thái Thương. Cung điện Tiên Lạc tại Tiên Kinh, quán Bồ Đề tại thôn Bồ Đề.

• [Vũ khí]

Nhược Tà lăng, kiếm Phương Tâm. (Canh trăm năm hòa hợp, hoàn ngọc băng thanh, thịt xào vạn tím nghìn đỏ) Một trong “Tứ danh cảnh” – “Thái tử duyệt thần”.

• [Kinh lịch nhân sinh]

Thái tử Tiên Lạc quốc, khi còn trẻ đã tu luyện tại Hoàng Cực quán trên núi Thái Thương, bái Mộ Niệm Khanh làm sư phụ.

Năm mười bảy tuổi, trong lễ tế thiên Nguyên tiêu trên đại lộ Thần Vũ, chàng đóng vai Duyệt thần võ giả, cứu đứa trẻ rơi từ trên tường thành xuống, mặt nạ rơi xuống, trở thành danh cảnh – “Thái tử duyệt thần”.

Cùng năm đó, trên đường vân du, Tạ Liên đã đánh bại hồn ma quấy nhiễu trên cầu Nhất Niệm, đồng thời trồng cây hoa, tình cờ gặp Thần Vũ đại đế đến trừ yêu, nói ra câu nói nổi tiếng “Thân ở vô gián, tâm tại đào nguyên”. Đêm đó, Tạ Liên phi thăng.

Lần đầu tiên Tạ Liên phi thăng với tư cách là Thái tử Tiên Lạc, tư thế tiêu chuẩn của tượng Thái tử Tiên Lạc là “một tay chống kiếm, một tay cầm hoa”, biệt danh là “Võ thần Hoa Quán”. (Võ thần)

Ba năm sau, Tiên Lạc đại loạn, Tạ Liên bất chấp lời can ngăn mà hạ phàm giúp đỡ nhưng vô ích, thậm chí còn phản tác dụng. Sau một trận dịch bệnh, Tiên Lạc quốc diệt vong.

Tạ Liên bị phong ấn pháp lực, đày xuống nhân gian. Sau đó phi thăng lần thứ hai, giao chiến với Thần Vũ đại đế, sau một nén nhang lại bị giáng chức, trở thành trò cười của tam giới. (Ôn thần)

Kể từ đó, Tạ Liên sống ở phàm trần bằng nghề bán nghệ và nhặt phế liệu. Nhiều năm sau, chàng phi thăng lần thứ ba. (Phế phẩm thần)

Hoa Thành

• [Thân phận]

Quỷ vương Tuyệt cảnh, chủ nhân Quỷ thị

• [Sinh nhật]

Âm lịch ngày 6 tháng 5, dương lịch ngày 10 tháng 6

• [Chiều cao]

190cm, (khi mới xuất hiện dưới dạng thiếu niên là 185cm)

• [Tên khác]

“Huyết vũ thám hoa”, Hoa thành chủ

• [Hình tượng]

Bẩm sinh có đôi mắt khác thường, mắt phải màu đỏ.

Khi còn nhỏ

Khoảng mười sáu mười bảy tuổi, mặc đồ đỏ như lá phong, da trắng như tuyết, đôi mắt sáng như sao, đẹp lạ thường, nhưng giữa nét mặt lại có chút gì đó hoang dã. Tóc đen buộc lỏng, hơi lệch, trông rất tùy ý.

Khi ở dạng thật

Áo đỏ phấp phới, tóc đen xõa tung, vẻ đẹp pha lẫn yêu khí. Chỉ có bên phải tết một bím tóc cực nhỏ, có chuỗi hạt san hô đỏ làm điểm nhấn. Vòng tay bằng bạc, dây xích ủng bằng bạc, thắt lưng cũng bằng bạc, bên hông đeo một con dao cong dài và mảnh, đường cong tròn trịa kỳ lạ, cũng bằng bạc. Thân đao thon dài, người cũng thon dài. Mắt phải đeo bịt mắt màu đen, những con bướm bạc đuổi theo ở vạt áo và tay áo.

• [Nơi ở]

Cực lạc phường, Thiên đăng quán

• [Vũ khí]

Loan đao (Ác mệnh), Tử linh điệp

Một trong “Tứ đại hại”

• [Kinh lịch nhân sinh]

Bát tự khi sinh vô cùng xấu xa, cát thì cát phá trời, hung thì hung xuyên đất.

Khi sinh ra, nghi là đã hấp thụ hết vận rủi do lò luyện đồng tỏa ra, mệnh cách là thiên sát cô tinh.

Từ nhỏ đã bị ngược đãi, căm ghét thế giới, không hiểu ý nghĩa của cuộc sống. Một ngày nọ, bị đánh không chịu nổi muốn tự sát, cố tình chọn thời điểm tế thiên để nhảy tường, định kéo cả nước chôn cùng.

Sau khi trèo lên tường thành, nhìn thấy Tạ Liên cải trang thành Duyệt thần võ giả thì quên mất ý định tự sát, lại vì muốn nhìn rõ nên tiến lại quá gần, vô tình rơi xuống, được Tạ Liên đỡ lấy.

Kể từ đó, trở thành tín đồ trung thành nhất của Thái tử Tiên Lạc. Khi còn sống, là binh lính dưới trướng Tạ Liên. Sau khi chết, trở thành vong linh đi theo Tạ Liên. Vì chàng tử trận, vì chàng bị trăm kiếm xuyên tim hóa thành lệ quỷ, lại vì chàng phát động dịch bệnh nhân diện mà hồn phách tiêu tan.

Sau đó, tàn hồn phiêu dạt đến núi Đồng Lô, luyện thành huyết khí, hạ sát ra vòng vây, trở thành Quỷ vương Tuyệt cảnh.

Sau khi Tạ Liên phi thăng lần thứ ba, chàng gặp lại hắn ở Dữ Quân sơn.

Phong Tín

• [Thân phận]

Thị vệ của Tạ Liên, Nam Dương chân quân

• [Chiều cao]

188cm

• [Tên khác]

Cự Dương chân quân, Cự Dương tướng quân, Nam Dương chân quân, Nam Dương tướng quân, Nam Dương, Nam Phong

• [Hình tượng]

Luôn rất cao, đứng rất thẳng, ánh mắt kiên định, giữa hai lông mày vĩnh viễn hơi nhíu lại, dường như có chuyện gì khiến hắn rất không kiên nhẫn, nhưng thực ra hắn không hề không kiên nhẫn.

• [Vũ khí]

Cung Phong thần

• [Kinh lịch nhân sinh]:

Thân tín của Thái tử Tiên Lạc, thị vệ thân cận, cùng nhau lớn lên, lên trời, bị giáng chức và lưu đày. Sau đó không thể chịu đựng được tám trăm năm bị giáng chức, cuối cùng không vui mà chia tay, Tạ Liên cũng chia tay. Trong thời gian bị giáng chức, Phong Tín đã quen bạn gái Kiếm Lan, nhưng lúc này Phong Tín nghèo túng, vì sinh kế mà đau đầu. Cuối cùng hai người không có duyên phận yêu nhau, cũng đành bất lực chia tay.

Sau đó tự mình vượt kiếp phi thăng, trở thành võ thần trấn giữ đông nam, hiệu là Cự Dương chân quân.

Sau đó có một vị quốc quân xây dựng cung quan, để bày tỏ tấm lòng thành kính nên đích thân đề chữ, nhưng lại viết Cự Dương thành Cự Dương, các quan không dám suy đoán ý thánh, đành phải đổi tất cả các điện Cự Dương trên cả nước thành điện Cự Dương.

Vì Phong Tín không thường xuyên quan sát thần điện của mình, nên hơn mười năm sau mới phát hiện ra, mãi đến sau này có một vị quốc quân chính thống cảm thấy không hợp lý, đổi Cự Dương thành Nam Dương, Phong Tín cuối cùng mới may mắn thoát nạn.

Sau khi Tạ Liên phi thăng lần thứ ba, để tìm hiểu về chuyện quỷ chú rể ở Dữ Quân sơn, Phong Tín đã hóa thân thành “Nam Phong”, tự xưng là tiểu thần quan của Điện hạ Nam Dương, cùng với phân thân của Mộ Tình giúp đỡ Tạ Liên.

Mộ Tình

• [Thân phận]

Thị tòng của Tạ Liên, Huyền Chân tướng quân

• [Chiều cao]

188cm

• [Tên khác]

Huyền Chân, tướng quân quét rác, Phù Dao

• [Hình tượng]

Khoảng mười sáu mười bảy tuổi, làn da và đôi môi đều rất nhợt nhạt, sạch sẽ, nhưng đôi mắt lại như một đôi hắc diệu thạch, sáng ngời và lấp lánh không ngừng, tóc mềm mại, vài lọn tóc rất mảnh rải rác trên trán và hai bên má, trông rất yên tĩnh và ngoan ngoãn.

Làn da cực kỳ trắng, thanh tú và nho nhã, chỉ có điều sắc mặt hơi lạnh lùng và thờ ơ, dường như trong lòng không mấy vui vẻ.

• [Vũ khí]

Trảm mã Đao

• [Kinh lịch nhân sinh]:

Mộ Tình vốn là một tạp dịch quét rác trong Hoàng Cực quán ở Tiên Lạc quốc, xuất thân nghèo khó, sau đó được Thái tử Tạ Liên tu luyện tại Hoàng Cực quán để được đánh giá cao nên được tu luyện, cuối cùng phi thăng trở thành tướng quân trấn giữ một phương.

Khi Tiên Lạc đại loạn, Mộ Tình cùng Tạ Liên hạ phàm bình định loạn lạc, cuối cùng thất bại. Mộ Tình vì bất đồng quan điểm với Tạ Liên mà rời đi, cuối cùng phi thăng trở thành võ thần trấn thủ Tây Nam, hiệu là “Huyền Chân tướng quân”.

Sau khi Tạ Liên phi thăng lần thứ ba, Mộ Tình nhiều lần lấy “Phù Dao” làm bí danh, phân thân giúp đỡ.

Linh Văn

• [Thân phận]

Văn thần đệ nhất thượng thiên đình

• [Chiều cao]

180cm

• [Tên khác]

Nam Cung Kiệt, Linh Văn chân quân, Kiệt khanh

• [Hình tượng]

Nữ tướng

Một thân hắc y, gọn gàng và dứt khoát

Nam tướng

Mày thanh mắt sáng, dáng người ngay thẳng

• [Vũ khí]

Cẩm y tiên

Một trong “Tam độc”

• [Kinh lịch nhân sinh]:

Tên thật là Nam Cung Kiệt, khi còn là người phàm là người nước Từ Ly, sinh sống bằng nghề bán giày.

Có một năm, nước Từ Ly bái tế văn thần, trong lễ tế có một cuộc thi văn, Nam Cung Kiệt đoạt giải nhất bằng tác phẩm “Bất Từ Ly”, nhưng lại bị giam vào đại lao.

Sau khi biết chuyện này, vị văn thần đệ nhất tiền nhiệm là Kính Văn chân quân đã đưa Nam Cung Kiệt lên thiên đình, được mọi người khen ngợi là người tài.

Nhưng Kính Văn chân quân cho rằng nữ tử không thể làm nên chuyện, ngày nào cũng bắt Linh Văn pha trà rót nước và bày mưu hãm hại danh tiếng của nàng. Sau đó, Linh Văn tiến hành trả thù, dụ dỗ tướng sĩ nước Từ Ly là Bạch Cẩm tự sát, đẩy nhanh quá trình diệt vong của nước Từ Ly, khiến Kính Văn mất đi nguồn gốc pháp lực và tín đồ, ngã xuống khỏi thần đàn, dần dần mất tích.

Ban đầu, Linh Văn là nữ văn thần, hương khói lạnh lẽo. Sau đó, một số người giữ đền đã đổi tượng thần Linh Văn thành tượng nam, đồng thời bịa đặt ra một số sự tích kỳ lạ, hương khói liền quay trở lại.

Thêm vào đó, bản thân Linh Văn có năng lực rất mạnh, dần dần thay thế Kính Văn trở thành văn thần đệ nhất thượng thiên đình hiện tại. Trận pháp thông linh của thượng thiên đình do nàng thiết lập, mỗi ngày có hàng vạn cuốn tông sự lớn nhỏ đều qua tay nàng, nhưng thường xuyên bị các thần quan chê trách là hiệu suất quá kém.

Bùi Minh

• [Thân phận]

Tướng quân nước Từ Ly; chủ thần điện Minh Quang

• [Chiều cao]

188cm

• [Tên khác]

Tướng quân Minh Quang, Lão Bùi, Bùi lang, Bùi chủng ngựa

• [Hình tượng]

Khoảng hai mươi sáu hai mươi bảy tuổi, khí độ ung dung, nhưng hành động lại rất dứt khoát, là kiểu tuấn tú rất dễ khiến phụ nữ thích, nhìn thoáng qua là biết ngay là một nhân vật phong lưu.

• [Tính cách]

光明磊落 (quang minh chính đại), kiêu ngạo, không thích chơi trò bẩn. Niềm vui trong cuộc sống là đánh thắng trận và ngủ với mỹ nữ.

• [Vũ khí]

Kiếm Minh Quang
Một trong “Tam độc”, một trong “Tứ danh cảnh” – “Tướng quân gãy kiếm”

• [Kinh lịch nhân sinh]:

Nguyên là tướng quân thường thắng của nước Từ Ly, mấy chục năm chưa từng bại trận. Mặc dù khi còn là người phàm đã lập được chiến công hiển hách, nhưng lại thích lưu luyến chốn lầu xanh, để lại nhiều giai thoại săn sắc.

Vì chàng đắc ý trên cả sa trường lẫn tình trường, nên không ít đối thủ và đồng liêu thích nguyền rủa chàng chết đi, tốt nhất là chết vì bệnh hoa liễu, nhưng chàng lại có mạng rất cứng, qua muôn hoa mà không mắc bệnh; không những không chịu chết, mà còn sống lâu hơn bọn họ. Cuối cùng có một ngày nếm mùi thất bại, mọi người đều nghĩ rằng lần này chắc chắn sẽ chết rồi, ai ngờ, vào thời khắc ngàn cân treo sợi tóc này, chàng lại phi thăng.

Sau khi phi thăng, trở thành võ thần trấn thủ phương bắc, cũng không thay đổi phong cách săn sắc của mình, nhiều tiểu truyện đều thích lấy chàng làm nhân vật chính để viết, cùng với Linh Văn, Sư Vô Độ được gọi là “Tam độc”.

Dân gian cũng thường coi chàng là vị thần mà nam giới cầu xin vận đào hoa.

Bùi Túc

• [Thân phận]

Hậu duệ của Bùi Minh, thần phụ điện Minh Quang

• [Tên khác]

Tiểu tướng quân Bùi, A Chiêu

• [Hình tượng]

Khuôn mặt trắng trẻo, lông mày và đôi mắt trầm tĩnh như một khối ngọc lạnh, không hề có sát khí, chỉ có vẻ bình tĩnh không gợn sóng.

• [Kinh lịch nhân sinh]:

Khi còn là người phàm là một đứa trẻ bị lưu đày đến biên giới Vĩnh An.

Sau khi trưởng thành và nhập ngũ, nghi là bị tẩy chay trong quân đội, dưới trướng chỉ có hai nghìn người, liền được cử đi đánh một nước. Sau khi Bùi Tu đánh thắng, tướng quân Minh Quang Bùi Minh đã chú ý đến chàng, khi Bùi Tu vừa đến tuổi đội mũ đã thăng chức cho chàng. Từ đó, Bùi Tu trở thành phó thần võ quan của điện Minh Quang.

Sau đó cải trang thành A Chiêu, lén dùng bọ cạp đuôi rắn dẫn người sống vào nửa thành cổ, để họ bị bắt đi cho binh lính nửa tháng ăn, khiến oán khí của binh lính nửa tháng tiêu tan nhanh hơn.

Khi Tạ Liên và những người khác khám phá sự thật về việc nửa tháng quan biến thành nửa mạng quan, họ đã phát hiện ra hành vi của Bùi Tu, vì vậy Bùi Tu đã bị đày xuống phàm trần.

Sau đó, khi núi Đồng Lô mở cửa trở lại, vạn quỷ náo động, Bùi Tu đã đến núi Đồng Lô, giúp Tạ Liên và những người khác một tay.

Bán Nguyệt

• [Thân phận]

Quốc sư nửa tháng, một trong “Yêu đạo song sư”

• [Hình tượng]

Trông chỉ khoảng mười bảy mười tám tuổi, một thân đạo phục đen giản dị, đôi mắt cũng đen, không phải không xinh đẹp, chỉ là vẻ mặt không vui, trán và khóe miệng đều bầm tím.

Mở miệng ra, nghe có vẻ lạnh lùng, nhưng lại rất nhỏ, như thể một đứa trẻ ủ rũ đang lẩm bẩm một mình.

• [Vũ khí]

Bọ cạp đuôi rắn

• [Kinh lịch nhân sinh]:

Là con gái của một người phụ nữ Bán Nguyệt và một người đàn ông Vĩnh An sinh ra ở vùng biên giới.

Vì là con lai dị tộc, gầy yếu, ốm yếu nên thường bị bắt nạt. Khi mười mấy tuổi, cô đã đi bộ hàng nghìn dặm đến Vĩnh An, học được một thân yêu thuật rồi quay trở về, còn có thể điều khiển loài vật mà người nửa tháng sợ nhất – bọ cạp đuôi rắn. Sau đó, nửa tháng vào cung làm chức, trở thành pháp sư có địa vị rất cao.

Một lần, tướng quân nửa tháng khắc mài dẫn người đi truy quét giặc cướp sa mạc, mang theo pháp sư nửa tháng trong cung đi theo. Bão tố ập đến, nửa tháng một mình bảo vệ những người lính đó, từ đó, khắc mài liên tục tiến cử, đưa nàng lên ngôi quốc sư. Cho đến khi một cuộc chiến lớn khác nổ ra, nước Vĩnh An cử quân truy quét nước nửa tháng. Để tìm cách cứu thế, nửa tháng mở cửa thành nửa tháng, dẫn quân tàn sát thành, biến toàn bộ thành trì thành một đàn tế máu. Ngay lập tức bị khắc mài bắt giữ và treo cổ trên hố tội nhân.

Nước nửa tháng diệt vong, nhưng oán niệm của binh lính không tan, để lại sự quấy nhiễu. Nửa tháng thường xuyên đi khắp thành, chiến đấu với vong hồn của binh lính nửa tháng để cứu giúp người sống. Sau đó, Tạ Liên và những người khác đã giải quyết được việc nửa tháng quan, nửa tháng cuối cùng cũng có thể rời khỏi nước nửa tháng, nghỉ ngơi và hồi phục sức khỏe.

Sư Thanh Huyền

• [Thân phận]

Em trai của Sư Vô Độ, Phong sư

• [Chiều cao]

186cm (nữ tướng 176cm)

• [Tên khác]

Phong sư Thanh Huyền, Phong sư nương nương

• [Hình tượng]

Khi là nữ tướng

Một thân đạo bào trắng nhẹ tênh, tay vung phất trần, trái nhìn phải ngó, đôi mắt cực sáng.

Khi là nam tướng

Đôi mắt trắng đen rõ ràng, thắt lưng bằng ngọc bích, phất trần vắt trên cánh tay, sau lưng đeo một thanh kiếm dài, thắt lưng cắm quạt xếp, đầu tóc phiêu bồng tao nhã, thần采 bay bổng.

• [Tính cách]

Con người như tên, tính tình như gió, thích kết bạn, lại出手 hào phóng, rất được lòng người trên thượng thiên đình. Tâm địa hiệp nghĩa, thẳng thắn và thú vị.

• [Vũ khí]

Quạt Phong sư

Một trong “Tứ danh cảnh” – “Thiếu quân rót rượu”

• [Kinh lịch nhân sinh]

Sinh ra trong một gia đình thương gia giàu có. Là con trai thứ, khi sinh ra, cả nhà vui mừng, bố thí cháo khắp nơi.

Một thầy bói tính bát tự sinh辰 (sinh thần tám chữ) của chàng, nói rằng, mệnh cách này tuy tốt nhưng khó nói hết, phải khiêm tốn, không được khoa trương, mới có thể bình an cả đời.

Gia đình Sư không để tâm, tiếp tục treo đèn kết hoa, kết quả招来 (mời đến) Bạch thoại chân tiên. Sư Thanh Huyền khi đó còn là một đứa trẻ sơ sinh, đêm đó bị sốt, khóc không ngừng, nôn ra toàn nước đắng. Gia đình Sư gọi thầy bói quay lại, thầy bói bày kế giả vờ đưa Sư Thanh Huyền đi, giả làm nữ hài đón về, từ nhỏ nuôi dưỡng như một cô gái, như vậy Sư Thanh Huyền bình an sống đến mười tuổi.

Trong mười năm đó, gia đình Sư suy sụp, cha mẹ Sư thứ hai qua đời, trong nhà đấu đá lẫn nhau. Sư Vô Độ không chịu nổi, vào năm mười sáu tuổi đã đưa Sư Thanh Huyền rời nhà đi tu. Sau nhiều năm khổ tu, Sư Vô Độ là người đầu tiên phi thăng. Vài năm sau, Sư Thanh Huyền cũng thuận lợi phi thăng. Bạch thoại chân tiên từ đó cũng mất tích.

Hai anh em nhà họ Sư, một môn phái hai lần phi thăng thành giai thoại. Mọi người thường thờ cúng hai vị thần quan này cùng nhau, cùng điện thờ, bình đẳng.
Sau đó, thế gian thấy rằng “nam nữ kết hợp, làm việc không mệt mỏi”, nên tạc tượng Phong sư thành tượng nữ, đồng thời bịa đặt ra nhiều câu chuyện, khiến hậu nhân cũng tin là thật, từ đó Sư Thanh Huyền có biệt danh là “Phong sư nương nương”.

Tượng thần trên mặt đất là hình ảnh phản chiếu của thần quan trên trời, cung quan tụ tập tín đồ hấp thụ hương khói, trở thành nguồn gốc pháp lực quan trọng của thần quan. Vì vậy, pháp lực của Sư Thanh Huyền nữ tướng mạnh hơn nam tướng, nhưng chàng cũng rất vui vẻ, thường xuyên xuất hiện dưới hình dạng nữ tướng, còn nhiệt tình khuyến khích người khác cùng vui vẻ.

Khi Sư Thanh Huyền xuất hiện, chàng đã cùng người bạn thân nhất của mình là Minh Nghi hóa thành nữ tướng để lộ diện.

Sư Vô Độ

• [Thân phận]

Anh trai của Sư Thanh Huyền, Thủy sư

• [Chiều cao]

187cm

• [Tên khác]

Thủy sư Vô Độ, Thủy hoành thiên

• [Hình tượng]

Công tử áo trắng, tay phe phẩy quạt giấy, trên mặt quạt mặt trước viết chữ “Nước”, mặt sau vẽ ba đường nước chảy, lông mày và đôi mắt có sáu phần giống Sư Thanh Huyền, nhưng khi nhìn ngang lại có vẻ kiêu ngạo và khinh thường, trông thì nho nhã, nhưng trong mắt lại rõ ràng viết rằng chàng không coi ai ra gì.

• [Tính cách]

Kiêu ngạo, kiêu căng, tính tình ngang ngược, không sợ chuyện không phục输 (không chịu thua). Trân trọng em trai Thanh Huyền.

• [Vũ khí]

Quạt Thủy sư

Một trong “Tam độc”

• [Kinh lịch nhân sinh]

Sinh ra trong một gia đình thương gia giàu có, mười sáu tuổi đưa em trai rời nhà đi tu, hai người nương tựa vào nhau. Sư Vô Độ lên núi bái sư tu luyện trước, gửi Sư Thanh Huyền ở thị trấn dưới chân núi, sau nhiều năm khổ tu thì phi thăng trở thành Thủy sư.

Đội buôn bán hàng hóa chủ yếu đi đường thủy, khi lên đường thường đến đền Thủy sư cầu bình an, từ đó Thủy sư dần dần kiêm nhiệm cả tài vận. Khi thuyền đi qua sông lớn, nếu không cúng bái Sư Vô Độ thì ông sẽ lật thuyền, vì vậy mọi người gọi biệt danh là “Thủy hoành thiên”.

Trên thượng thiên đình rất có uy tín, là thần quan chịu hai kiếp nạn trên trời, nhiều năm liền xếp thứ hai trong tiệc đèn đấu mùa thu.

Vì đổi mệnh cách của Sư Thanh Huyền với Hạ Huyền, bị Hạ Huyền hận thù, chết dưới tay Hạ Huyền.

Minh Nghi

• [Thân phận]

Địa sư

• [Tên khác]

Địa sư Nghi

• [Pháp bảo]

Đao trăng lưỡi liềm

• [Kinh lịch nhân sinh]

Ở phàm trần là một người thợ thủ công tài giỏi, trong suốt cuộc đời, chàng đã tu sửa cầu, xây đường, khai sơn, xây nhà, mang lại lợi ích cho vô số người, nên được phi thăng. Trước khi động thổ công trình lớn của nhân gian đều phải bái Địa sư để cầu công trình suôn sẻ.
Nhưng sau khi Minh Nghi phi thăng chưa đến thiên đình báo danh, đã bị Hạ Huyền bắt giữ và giam giữ để thẩm vấn về quá trình cuộc đời và cách sử dụng pháp bảo, sau đó luôn bị Hạ Huyền giả mạo trà trộn vào thiên đình, bản thân chưa từng chính thức xuất hiện trong chính văn.
Sau đó, Quân Ngô để điều tra nội gián trong thiên đình, để Hạ Huyền giả làm Địa sư trà trộn vào Quỷ giới làm卧底 (nằm vùng).
Không lâu sau khi Tạ Liên ba lần phi thăng, Minh Nghi, Địa sư thực sự bị giam cầm ở Quỷ thị, đã bị ép phải sử dụng pháp thuật Hỏa long khiếu thiên để cầu cứu. Tạ Liên theo lệnh Quân Ngô đi giải cứu, cứu được giả Địa sư Hạ Huyền. Địa sư thực sự Minh Nghi bị hạ sát, thi thể bị Hạ Huyền cung phụng trong phủ của mình.

Hạ Huyền

• [Thân phận]

Quỷ vương Tuyệt cảnh, chủ nhân Hắc thủy Quỷ vực

• [Chiều cao]

189cm

• [Tên khác]

Hạ sinh, “Hắc thủy trầm chu”, Hắc thủy, Hắc thủy Huyền quỷ, Huyền quỷ

• [Hình tượng]

Địa sư nữ tướng

Mặc đồ đen, dáng người thon dài, lông mày và đôi mắt đẹp mà lạnh lùng, ánh mắt như dao găm ra khỏi vỏ, tóc dài xõa tung, cả người như tỏa ra từng luồng hơi lạnh.

Địa sư nam tướng

Một khuôn mặt trắng bệch như tờ giấy, đôi mắt sáng ngời, như hai ngọn băng giá đang cháy.

Quỷ vương bản tướng

Khuôn mặt trắng bệch không có chút máu, lông mày sắc nhọn, đôi mắt sâu và ủ rũ. Vạt áo choàng đen có đường vân sóng nước thêu bằng chỉ mảnh, lấp lánh ánh bạc kỳ bí.

• [Nơi ở]

Đảo Hắc thủy Vực Hắc thủy Quỷ vực U Minh Thủy phủ

• [Người canh gác]

Cá xương

Một trong “Tứ đại hại”

• [Kinh lịch nhân sinh]

Sinh ra tại thị trấn Bác cổ, gia đình nghèo khó, từ nhỏ thông minh và hiếu thảo.

Nhưng lại rất xui xẻo. Đọc sách thi cử không tặng quà, đắc tội với người khác, nhiều năm liền không có tên trên bảng vàng; em gái và thanh mai trúc mã đã định hôn là Diệu nhi, bị một gia đình giàu có bắt đi làm thiếp, một người không nghe lời bị đánh chết, một người không chịu được nhục nhã mà tự vẫn; Hạ Huyền đi lý luận, ngược lại bị vu cáo nhốt vào đại lao, suýt chết đói; mẹ bệnh mất cha lao lực; làm ăn quá tốt bị các thương gia khác liên hợp đàn áp, nợ một đống nợ.

Sau đó cuối cùng cũng phát điên, đêm trước tiết Hàn lộ mang theo hung khí hạ sát tất cả những người đã từng hại mình, bản thân cũng kiệt sức mà chết.
Hạ Huyền đấu tranh với vận rủi đến cùng, phản phệ Bạch thoại chân tiên.

Vì Sư Vô Độ đến xác nhận trước khi chàng qua đời, Hạ Huyền nghi ngờ trong lòng, mất mười hai năm từ núi Đồng Lô hạ sát ra ngoài, tu luyện thành tuyệt, đổi tên thành Hắc thủy Huyền quỷ, thay thế Địa sư trà trộn vào thượng thiên đình để điều tra vụ việc này, lúc đó mới phát hiện ra rằng mệnh cách của mình đã bị Sư Vô Độ thay đổi.

Để đối phó với Thủy sư Sư Vô Độ, Hạ Huyền đã nuốt ít nhất hơn năm trăm yêu ma quỷ quái nổi tiếng khắp nơi, trong đó hơn bốn trăm con đều là thủy quỷ có tu vi cao cường. Sau khi thiết kế nhốt Thủy sư Sư Vô Độ trong Hắc thủy Quỷ vực, phong tỏa pháp lực của chàng, chàng đã thành công hạ sát Sư Vô Độ.

Thích Dung

• [Thân phận]

Tiểu kính vương nước Tiên Lạc, biểu đệ Tạ Liên, Cận tuyệt đại quỷ

• [Tên khác]

Dung nhi, Thanh quỷ Thích Dung, Thanh đăng dạ du, Thanh quỷ

• [Hình tượng]

Mười lăm mười sáu tuổi, mặc áo gấm màu xanh nhạt, cổ đeo vòng cổ, mặt phấn mày mực, cũng rất tươi sáng rực rỡ, chỉ có khuôn mặt mang sát khí.
Tương tự như đường nét mũi miệng cằm của Tạ Liên, nhưng lông mày cao, đôi mắt cũng dài và hẹp hơn, tuyệt đối có thể coi là một thiếu niên tuấn tú.

• [Tính cách]

Tràn đầy năng lượng, tính tình nóng nảy, hành vi cực đoan, kiêu ngạo và ngang ngược

• [Vũ khí]

Khóa lửa quỷ

Một trong “Tứ đại hại”

• [Kinh lịch nhân sinh]

Mẹ của Thích Dung là em gái ruột của hoàng hậu Tiên Lạc. Khi còn trẻ, nàng bỏ trốn với thị vệ trong phủ, ai ngờ lại lấy nhầm người. Người lính đó ngày ngày ăn chơi sa đọa, sau khi Thích Dung chào đời, chàng lại đánh đập vợ.

Cuối cùng, mẹ của Thích Dung không chịu nổi, khi Thích Dung lên năm tuổi, đã đưa chàng về nhà. Vì đã trở thành bê bối của giới quý tộc, nên nàng đóng cửa không ra ngoài, suốt đời buồn bã không vui. Một lần loạn lạc, vì cứu hoàng hậu mà không may qua đời, trước khi lâm chung, nàng đã托 Thích Dung cho hoàng hậu.

Thích Dung vừa về nhà với mẹ, sau đó đi thắp đèn ở điện Thần Vũ. Những đứa trẻ cùng tộc phá phách, bắt Thích Dung viết một dòng chữ lên đèn – “Muốn cùng mẹ sớm về trời”. Tạ Liên thấy vậy vô cùng tức giận, đập đèn ngay tại chỗ rồi tặng Thích Dung một chiếc đèn mới. Từ đó, thái độ của Thích Dung đối với Tạ Liên chuyển từ ngưỡng mộ sang sùng bái, sau này trở thành cái đuôi của Tạ Liên, cả ngày quấn lấy Tạ Liên.

Vì Thích Dung ở với cha mình trước năm tuổi nên không thể tránh khỏi việc nhiễm phải thói xấu của dân đen và tính khí nóng nảy của cha mình, sau đó càng ngày càng trở nên lệch lạc, trở nên无法无天 (không coi ai ra gì).

Điều tồi tệ nhất là trở thành hoàng thân quốc thích, không ai dám đánh mắng quản giáo, gây ra rất nhiều chuyện rắc rối. Khi Tiên Lạc quốc gặp nạn, Thích Dung chuyển từ sùng bái sang oán hận Tạ Liên, sau khi diệt quốc không biết tung tích, khi xuất hiện trở lại thì đã là Thanh quỷ.

Sau khi Thích Dung thành quỷ, chàng là người duy nhất trong “Tứ đại hại” gần tuyệt. Thú vị thấp kém, thích bắt chước Hạ Huyền đi ăn thịt người, bắt chước Hoa Thành đi treo ngược rừng thi thể. Để tất cả thuộc hạ đều mặc áo xanh, đội đèn lồng, từ đó có tên là Thanh đăng dạ du. Hang ổ từng bị Hoa Thành phá hủy, sau đó mất năm mươi năm mới xây được tổ mới. Thường sử dụng thủ đoạn ly gián, châm ngòi gây chuyện. Chủ mưu thảm sát điện Lưu Kim. Sau đó vì bảo vệ đứa con trai tiện nghi Cốc Tử mà hồn phách tiêu tan.

Bạch Vô Tướng

• [Thân phận]

Quỷ vương Tuyệt cảnh, một trong “Tứ đại hại”

• [Tên khác]

Bạch y họa thế

• [Hình tượng]

Thường mặc một bộ đồ tang trắng như tuyết, tay áo dài bay phấp phới, tay vung chiêu hồn phất, trên mặt đeo một chiếc mặt nạ bi hỉ. Cái gọi là mặt nạ bi hỉ, chính là một chiếc mặt nạ, nửa bên mặt phải khóc, nửa bên mặt trái cười, vừa mừng vừa buồn.

• [Thảm họa]

Dịch bệnh nhân diện

• [Kinh lịch nhân sinh]

Bạch y họa thế, nguồn gốc của bệnh dịch, điềm báo không lành.

Chàng chính là cơn ác mộng của các vị thần tiên trước khi Huyết vũ thám hoa ra đời. Chỉ cần nhìn thấy chàng ở đâu, thì nơi đó sẽ đại loạn.

“Bạch y họa thế” ra đời diệt quốc đầu tiên chính là Tiên Lạc quốc. Vì thấy Tạ Liên có nét giống mình, lại rất coi trọng Tạ Liên, nên muốn biến chàng thành

“Bạch y họa thế” tiếp theo. Sau đó bị Quân Ngô đích thân tiêu diệt.

Quân Ngô

• [Thân phận]

Thái tử Ô Dung, võ thần đệ nhất tam giới trong nghìn năm, đại đế Thần Vũ, chủ nhân Tiên Kinh

• [Sinh nhật]

Sao Hỏa thủ Tâm

• [Chiều cao]

191cm

• [Tên khác]

Thái tử điện hạ, Thần Vũ đế quân, đế quân

• [Hình tượng]

Ngoại hình tuấn tú, lông mày và đôi mắt thanh tú. Đôi mắt đó đen láy, cũng rất trong trẻo, như tuyết tan của vạn năm hàn đàm.

• [Nơi ở]

Điện Thần Vũ ở Tiên Kinh trên thiên giới

• [Vũ khí]

Tr诛 tâm, Diễm trinh (và đủ loại kiếm kỳ quái)

• [Kinh lịch nhân sinh]

Hai nghìn năm trước là thái tử vô song của nước Ô Dung, thiên tư hơn người, thông minh từ nhỏ, văn võ song toàn.

Một ngày nọ trong giấc mơ, chàng dự đoán rằng nước Ô Dung trong tương lai sẽ bị núi lửa Đồng Lô nhấn chìm, nên bắt đầu tìm cách cứu vớt thần dân của mình. Nhưng cứu thế không thành. Trở thành người phàm.

Núi lửa liên tục phun trào. Thái tử điện hạ đã hiến tế ba trong số bốn thị vệ theo mình và nhiều người sống để xoa dịu cơn thịnh nộ của Đồng Lô, bản thân cũng bị ba hồn bảy vía của ba thị vệ ký sinh. Không lâu sau, núi Đồng Lô lại phun trào lần nữa, chôn vùi hoàn toàn nước Ô Dung.

Một hoặc hai trăm năm sau, thái tử điện hạ lại phi thăng, dần dần tàn sát toàn bộ thiên đình. Sau khi rửa sạch thiên giới bằng máu, chàng lại trở về nhân gian, tạo ra một thân phận mới, lấy tên là Quân Ngô phi thăng một lần nữa, dùng tro cốt của các thần quan đời trước làm nền tảng để xây dựng lại Tiên Kinh, trở thành võ thần đệ nhất tam giới, hiệu là Thần Vũ đại đế.

Hàng trăm năm trôi qua. Cho đến một ngày, thái tử Tiên Lạc ra đời vào ngày Sao Hỏa thủ Tâm. Khi thái tử duyệt thần, Tạ Liên đã cứu đứa trẻ rơi từ trên tường thành xuống, khiến Quân Ngô chú ý. Quân Ngô rất thích Tạ Liên, sau khi chàng phi thăng đã ra đủ loại đề bài, muốn Tạ Liên trở thành truyền nhân của mình.

• [Thân thế bịa đặt]:

Một vị tướng nổi tiếng trong thời loạn lạc, sau đó tự lập làm vua, nắm quyền vài năm, viên mãn phi thăng

Mai Niệm Khanh

• [Thân phận]

Thị tòng của Thái tử Ô Dung, quốc sư của Thái tử Tiên Lạc

• [Tên khác]

Quốc sư

• [Đặc điểm]

Cực kỳ yêu thích bài tử hí, đồng thời trúng độc rất sâu. Khi đánh bài, anh ta chắc chắn sẽ quên mình, như say như điên, cuồng loạn, không nhận ra người thân, không nghe thấy bất kỳ âm thanh nào từ bên ngoài.

• [Kinh lịch nhân sinh]

Mai Niệm Khanh là một trong bốn thị tòng của Thái tử Ô Dung.

Thái tử Ô Dung phi thăng khi còn trẻ, một ngày nọ trong giấc mơ, chàng dự đoán rằng nước Ô Dung trong tương lai sẽ bị núi lửa Đồng Lô nhấn chìm, nên bắt đầu tìm cách cứu vớt thần dân của mình. Nhưng cứu thế không thành. Trở thành người phàm. Ba thị tòng vì bất đồng quan điểm nên rời đi, Thái tử Ô Dung trở nên cố chấp, hiến tế ba thị tòng và nhiều người sống cho Đồng Lô, khiến Đồng Lô bình息, ba thị tòng cũng oán niệm không tan, mọc trên mặt Thái tử Ô Dung, bị Mai Niệm Khanh phát hiện.

Thái tử Ô Dung tỉnh lại, hai người tranh cãi một hồi, Mai Niệm Khanh bỏ trốn. Sau đó, núi Đồng Lô lại phun trào lần nữa, toàn bộ nước Ô Dung bị chôn vùi.
Sau đó Mai Niệm Khanh lang thang vô định ở nhân gian.

Một hoặc hai trăm năm sau, thái tử Tiên Lạc ra đời vào ngày Sao Hỏa thủ Tâm. Mai Niệm Khanh thấy rất khéo, bèn đổi tên thành Mai Niệm Khanh, đi làm quốc sư nước Tiên Lạc, nhận thái tử Tiên Lạc làm đồ đệ. Thái tử Tiên Lạc phi thăng khi còn trẻ, ba năm sau quốc nạn Tiên Lạc, thái tử Tiên Lạc tự cứu quốc không thành, bị giáng xuống phàm trần.

Sau khi Tiên Lạc quốc diệt vong, Mai Niệm Khanh lại bắt đầu lang thang ở phàm trần.
Sau đó, Đồng Lô mở cửa trở lại, Mai Niệm Khanh ngăn cản bách quỷ nhập Đồng Lô, sau đó cùng Tạ Liên hội ngộ.

Lang Thiên Thu

• [Thân phận]

Thái tử Vĩnh An, Thái tử Thái Hoa

• [Tên khác]

Thái tử điện hạ

• [Hình tượng]

Lông mày kiếm mắt sáng, một thân quý khí, tính tình ngay thẳng

• [Vũ khí]

Một thanh kiếm nặng, lấy sắt từ núi Từ, có thể hút và hấp thụ kim loại.

• [Kinh lịch nhân sinh]

Nguyên là thái tử nước Vĩnh An. Khi mười hai tuổi đi chơi bị người bán nghệ cứu, cha mẹ bái làm quốc sư, Lang Thiên Thu được ông dạy kiếm thuật trong năm năm. Trong bữa tiệc Lưu Kim mừng sinh nhật mười bảy tuổi, tất cả hoàng tộc Vĩnh An có mặt đều bị hạ sát, chỉ có chàng đến muộn là thoát chết. Sau khi ổn định tình hình, Lang Thiên Thu đích thân hạ sát tên thủ phạm mà mình nhìn thấy là Quốc sư Phương Tâm, và chôn xác hắn vào quan tài.
Sau đó phi thăng trở thành võ thần trấn thủ phương đông.

Quyền Nhất Chân

• [Thân phận]

Sư đệ của Dẫn Ngọc, kỳ anh điện hạ

• [Sinh nhật]

Tết Trung thu

• [Chiều cao]

184cm

• [Hình tượng]

Một thiếu niên mười tám mười chín tuổi, mũi cao mắt sâu, tóc đen hơi xoăn

• [Tính cách]

Tính tình ngay thẳng, không sợ trời không sợ đất, như một đứa trẻ. Võ si bẩm sinh, thường xuyên đánh đập tín đồ của mình

• [Kinh lịch nhân sinh]

Lúc nhỏ lưu lạc đầu đường xó chợ, mười tuổi được Dẫn Ngọc cầu xin sư phụ thu nhận. Sau khi Dẫn Ngọc phi thăng, điểm tướng Quyền Nhất Chân, hết lòng nâng đỡ và chăm sóc chàng.

Quyền Nhất Chân thiên phú异禀 (thiên phú dị bẩm), dễ dàng tu luyện phi thăng, cùng với Dẫn Ngọc trấn thủ phương tây. Chàng tuổi còn trẻ nhưng thế mạnh cực lớn, nhưng duyên ở thượng thiên đình không tốt, ngã ngửa ngã ngửa, đơn phương độc mã, trong điện không có thần quan khác.

Sau đó, Dẫn Ngọc phạm lỗi bị giáng xuống phàm trần, Quyền Nhất Chân cùng Bùi Tu trấn thủ phương tây.

Dẫn Ngọc

• [Thân phận]

Dẫn Ngọc điện hạ, hạ huyền nguyệt sứ

• [Chiều cao]

186cm

• [Hình tượng]

Đôi mắt sáng ngời, vẻ mặt tươi tắn, dáng người thẳng tắp.

Mặc dù chàng đẹp trai và thanh tú, nhưng chàng lại chìm trong đám đông, đôi mắt chàng tự có thần采 rạng rỡ, khí chất tươi sáng.

Dáng người cao ráo, đeo một chiếc mặt nạ quỷ, vẻ mặt trên mặt nạ rất thú vị, dường như là một nụ cười bất đắc dĩ.

• [Kinh lịch nhân sinh]

Trước khi phi thăng, thấy Quyền Nhất Chân lang thang đầu đường xó chợ, xuất phát từ lòng tốt, đã thu nhận Quyền Nhất Chân. Sau khi phi thăng, điểm tướng Quyền Nhất Chân, hết lòng nâng đỡ và chăm sóc chàng.

Dẫn Ngọc và Quyền Nhất Chân là sư huynh đệ cùng môn. Dẫn Ngọc tuy dung mạo bình thường nhưng为人谦和有礼 (为人谦和有礼), nhưng tư chất kém hơn Quyền Nhất Chân, nên ở thượng thiên đình cực kỳ không có cảm giác tồn tại, vào sinh nhật Quyền Nhất Chân, vô tình tặng một bộ y phục tiên, bị Quân Ngô phát hiện sau đó bị giáng chức.

Sau đó, chàng đến Quỷ thị trở thành thuộc hạ của Hoa Thành, làm việc cho Hoa Thành, đeo một chiếc mặt nạ cười bất đắc dĩ, được gọi là “Hạ huyền nguyệt sứ”.

Sau đó, Quân Ngô ly gián, đã đoạt được pháp lực của Quyền Nhất Chân, nhưng rốt cuộc vẫn không vì ân oán ngày xưa mà đầu quân cho Quân Ngô, cuối cùng bị咒枷 (chú già) hút hết máu. Trong phần ngoại truyện, chàng được Kỳ Anh nuôi hồn.

Tuyên Cơ

• [Thân phận]:

Tướng quân nước Vũ Sư

• [Hình tượng]:

Một thân hỉ phục đỏ, khuôn mặt dài, đôi lông mày xếch, vô cùng xinh đẹp. Xinh đẹp vốn có còn mang theo ba phần anh khí, nhưng giờ đây, trong vẻ đẹp lại toát lên một luồng oán khí. Xương hai chân đã gãy, nhưng không cắt bỏ cẳng chân, dùng hai đầu gối bò trên đất đi lại. Hỉ phục dưới đầu gối đã rách nát

• [Kinh lịch nhân sinh]

Con gái của một gia đình tướng lĩnh. Khi giao chiến với nước Từ Ly, nàng trở thành tù binh của Bùi Minh, bị áp giải đến doanh trại địch, thừa lúc quân canh không phòng bị, nàng định tự sát ngay lúc đó. Nhưng không tự sát thành công, bị Bùi Minh chém đứt ba thước kiếm xanh, cứu thoát. Sau đó có một đoạn tình cảm với Bùi Minh. Vì tính tình hung dữ, muốn thứ gì thì không buông tay.

Sau khi Bùi Minh chia tay, nàng tặng thông tin tình báo quân sự để níu kéo, Bùi Minh không nhận; nàng tự phế võ công, tự chặt đứt đôi chân, Bùi Minh cưu mang chăm sóc nhưng không chịu cưới nàng; Tuyên Cơ không được như ý nguyện, ôm hận tự sát, hóa thành厉鬼 (厉鬼). Sau khi chết, nàng bị Thích Dung thu nhận làm thuộc hạ.

Vũ Sư Hoàng

• [Thân phận]

Công chúa thứ mười sáu của nước Vũ Sư, quốc chủ cuối cùng của nước Vũ Sư, Vũ Sư

• [Tên khác]

Vũ Sư đại nhân, Vũ Sư, nông dân già sâu trong núi Vũ Sư Hoàng

• [Hình tượng]

Một thiếu nữ mặc áo xanh, ánh mắt trong veo, thần thái điềm tĩnh. Giọng nói nhẹ nhàng, chậm rãi, hơi mỉm cười, vô cùng ung dung. Một vết thương cũ trên cổ.

• [Tính cách]

Nhút nhát, khiêm tốn, không giỏi ăn nói. Cần cù tiết kiệm, trầm tĩnh ung dung, ôn hòa đĩnh đạc

• [Nơi ở]

Đạo trường hoàng gia nước Vũ Sư, Vũ Long Quán, hang động Vũ Sư, núi Vũ Long, quê hương Vũ Sư

• [Thú cưỡi hộ pháp]

Hắc Ngưu do thần thú kim thú trên vòng cửa đạo trường hoàng gia nước Vũ Sư biến thành

• [Pháp bảo]

Mũ Vũ Sư, kiếm Vũ Long

“Tứ danh cảnh” – Công chúa tự vẫn

• [Kinh lịch nhân sinh]

Hậu duệ hoàng tộc nước Vũ Sư, vì là cung nhân所 sinh, là công chúa thứ mười sáu không được sủng ái nhất nước Vũ Sư.

Khi nước Vũ Sư bị tướng quân nước Từ Ly là Bùi Minh và phó tướng Dung Quảng dùng kế ép cung, nàng tự nguyện trở thành quốc chủ mới của nước Vũ Sư, rút kiếm tự vẫn, máu nhuộm cung môn.

Đêm đó, vào lúc Vũ Sư Hoàng sắp trút hơi thở cuối cùng, nàng phi thăng trở thành Vũ Sư mới.

Sau khi thành thần, Vũ Sư Hoàng đã điểm tướng cho người giữ vòng cửa hình con bò ở Vũ Long Quán, sống ở hang động Vũ Sư, núi Vũ Long ở phàm trần, trồng trọt sâu trong núi, ít khi xuất hiện.

Sau đó, khi quốc nạn Tiên Lạc sắp xảy ra, nàng đã cho Thái tử Tiên Lạc Tạ Liên mượn pháp bảo Mũ Vũ Sư.
Đấu đèn Trung thu xếp cuối cùng, vì nàng nói với tín đồ rằng “Có tiền thắp đèn, không bằng trồng ruộng”, nên tín đồ của nàng luôn cung cấp dưa và trái cây tươi. Vũ Sư đại nhân lại nói rằng, đừng lãng phí, nên tín đồ cúng một hai ngày rồi mang về tự ăn.

Hắc Ngưu

• [Thân phận]

Bò nhà Vũ Sư

• [Chiều cao]

Không đứng lên cao 150cm

• [Hình tượng]

Con bò cày ruộng đột nhiên kêu dài几声 (kêu dài vài tiếng), đứng thẳng người, hai chân trước duỗi dài, tự mình tháo cái cày. Thân hình to lớn càng ngày càng hẹp, chiếc mũi bò dài càng ngày càng ngắn. Chớp mắt, từ một con bò đen bóng loáng, hóa thành một người nông dân赤着膀子 (赤着膀子).

Người nông dân cao lớn khỏe mạnh, cơ bắp trên người rõ ràng, đường nét khuôn mặt cứng rắn, mũi và bò đều đeo một chiếc vòng mũi bằng sắt sáng bóng, miệng ngậm một cọng cỏ

• [Nơi ở]

Đạo trường hoàng gia nước Vũ Sư Vũ Long Quán, hang động Vũ Sư, núi Vũ Long, quê hương Vũ Sư
Có thể chia thành hình thái bình thường và hình thái chiến đấu

• [Kinh lịch nhân sinh]

Trước đây là vòng cửa đạo trường hoàng gia nước Vũ Sư. Vũ Long Quán có một习俗 (tập tục), khi nhìn thấy thần thú vòng cửa, đi lên sờ vào, có thể tăng thêm人气, tích lũy thiện duyên. Các tín đồ sờ nhiều nhất là các thần thú như rồng, hổ, hạc, chỉ có Vũ Sư Hoàng mỗi lần gánh nước đi ngang qua đều sờ vào đầu bò vàng. Đầu bò vàng nhiễm人气 của Vũ Sư Hoàng, sau khi Vũ Sư phi thăng, con bò cũng theo đó phi thăng.

Kiếm Lan

• [Thân phận]

Đệ nhất thiên kim nước Tiên Lạc

• [Tên khác]

Lan Sương

• [Hình tượng]

Thiếu nữ đó dáng người mảnh mai, da trắng như tuyết, mắt đen sáng ngời, khuôn mặt đỏ hồng, nhưng không phải là vẻ xấu hổ mà là vẻ giận dữ

• [Kinh lịch nhân sinh]

Gia đình giàu có, con gái quý tộc, cha là trọng thần trong triều, mẹ là thương nhân giàu có ở hoàng thành, nổi tiếng trong bảng xếp hạng mỹ nhân tài nữ nước Tiên Lạc. Cha từng muốn đưa Kiếm Lan vào cung, tranh thủ vị trí Thái tử phi nước Tiên Lạc.

Sau đó yêu Phong Tín, rồi chia tay. Sau khi chia tay, nàng bị người ta mổ bụng cướp con khi đang mang thai, biến thành厉鬼 (厉鬼). Cuối cùng kiếm sống ở Quỷ thị.

Tả Tả

• [Hình tượng]:

Nói là thai nhi thì không bằng nói là một con quái vật nhỏ dị dạng. Toàn thân da trắng bệch như quét một lớp phấn, đôi mắt cực lớn, tỏa sáng kỳ lạ, tóc trên đỉnh đầu thưa thớt vàng hoe, hai hàng răng nanh sắc nhọn vô cùng. Lưỡi đỏ sẫm dài và mảnh, như lưỡi rắn vậy.

• [Kinh lịch nhân sinh]

Mẹ là Kiếm Lan, chưa đủ tháng đã bị người ta cưỡng ép mổ bụng luyện thành quỷ thai.

Bạch Cẩm

• [Thân phận]:

Chiến sĩ nước Từ Ly

• [Tên khác]:

Tiểu Bạch

• [Kinh lịch nhân sinh]

Sinh ra đã thiểu năng trí tuệ, trí tuệ không bằng trẻ sáu tuổi, nhưng khi ra chiến trường lại trở nên võ nghệ cao cường, lại vô cùng dũng cảm. Hai nước giao tranh, toàn dựa vào một mình hắn xông pha chiến đấu. Nhưng vì hắn có bệnh ở đầu, không có thân nhân, không có bạn bè, công lao đánh đổ mạng sống đều bị người khác chiếm mất, nghèo rớt mồng tơi.

Nhưng người này có tiềm chất phi thăng, đánh thêm vài năm nữa là có thể lên trời. Ai ngờ hắn lại thích một người con gái, thích đến chết đi sống lại. Vào ngày sinh nhật của hắn, người phụ nữ này đã đích thân làm một chiếc áo gấm tặng hắn. Chiếc áo gấm này không có tay áo, không có đầu, giống như một chiếc bao tải, Bạch Cẩm để mặc được, đã tự chặt tay chân đầu của mình. Chiếc áo gấm này dính đầy máu điên cuồng của Bạch Cẩm, hóa thành một pháp bảo âm độc vô cùng lợi hại, thường xuyên luân chuyển giữa các yêu ma quỷ quái, dùng nó để hại người.

Khắc Ma

• [Thân phận]

Tướng quân nước Bán Nguyệt

• [Hình tượng]

Khuôn mặt đen như sắt, ngũ quan hung dữ thô lỗ, như khuôn mặt của một con thú. Ngực vai披着 (披着) áo giáp, dài hơn chín thước,与其 nói là người, không bằng nói là một con sói khổng lồ đi bằng hai chân.

• [Vũ khí]

Chùy răng sói

• [Kinh lịch nhân sinh]

Là vị tướng dũng mãnh nhất trong lịch sử nước Bán Nguyệt, cũng là người ủng hộ trung thành nhất của quốc sư nước Bán Nguyệt. Sau khi quốc sư nước Bán Nguyệt mở cửa dẫn quân tàn sát thành phố, hắn đã treo cổ quốc sư nước Bán Nguyệt trên hố tội nhân. Sau khi Khắc Ma chết, hắn lang thang tuần tra ở cửa ải Bán Nguyệt, bắt người ném cho anh em của mình trong hố tội nhân.

Tiểu Dĩnh

• [Hình tượng]:

Khuôn mặt phẳng lì vô cùng, như bị người ta tát một cái, ngũ quan nói là bình thường thì hơi miễn cưỡng, nếu nhất định phải hình dung, e rằng chỉ có thể dùng từ “mũi lệch mắt歪” (mũi lệch mắt歪).

• [Đánh giá nhân vật]:

Mặc dù tướng mạo xấu xí nhưng tâm địa thiện lương. “Dù đom đóm nhỏ nhưng có ánh sáng”.

Lang Dĩnh

• [Thân phận]:

Thái tử đầu tiên của nước Vĩnh An

• [Hình tượng]:

Đầu trùm đầy băng gạc hỗn độn, đôi mắt đầy tơ máu. Mặc dù không lộ mặt, nhưng lộ ra một chút da thịt, như thể bị lửa lớn thiêu đốt

• [Kinh lịch nhân sinh]

Là một người cháu trai của Lang Anh, quốc chủ khai quốc nước Vĩnh An, khi Tạ Liên tìm Lang Anh tính sổ sau khi diệt nước Tiên Lạc, Lang Dĩnh tình cờ gặp phải, bị Tạ Liên đánh ngất xỉu. Sau đó bị lây nhiễm vi-rút dịch bệnh nhân diện trên xác chết của Lang Anh, bị người trong hoàng cung Vĩnh An phát hiện, phái người dùng chăn trùm kín người, Lang Dĩnh vùng vẫy phản công bỏ chạy.

Sau khi thành quỷ, hắn lang thang đến núi Dữ Quân, được Tiểu Dĩnh cưu mang. Sau khi Tiểu Dĩnh chết, được Tạ Liên cưu mang.

Lang Anh

• [Thân phận]:

Công dân nước Tiên Lạc, thủ lĩnh quân nổi dậy nước Tiên Lạc, quốc chủ khai quốc nước Vĩnh An

• [Hình tượng]:

Một thanh niên rách rưới, hai mươi bốn năm tuổi, đeo một chiếc túi hành lý đơn giản trên lưng, một đôi giày cỏ gần như mòn đế. Khuôn mặt tiều tụy, môi khô nứt nẻ, xương gò má hơi hóp lại, nhưng ngũ quan lại rất sáng sủa, gầy mà không yếu, ánh mắt sáng ngời

• [Kinh lịch nhân sinh]

Ban đầu là công dân nước Tiên Lạc, sống ở Vĩnh An. Vĩnh An hạn hán lớn, không có nước, ngũ cốc không mọc, không có đồ ăn, không có tiền, chết rất nhiều người, Lang Anh liền cõng con trai đi bộ đường dài đến hoàng thành Tiên Lạc. Trên đường chạy nạn, con trai chết, hắn chôn con trai ở Bất U Lâm. Sau đó, khi mâu thuẫn nội bộ trong nước Tiên Lạc激化 (kích hóa), Lang Anh đã lấy xác con trai làm nguồn cơn, biến nó thành nguồn gốc của lời nguyền, phát động dịch bệnh nhân diện, thúc đẩy nước Tiên Lạc diệt vong. Sau đó thành lập nước Vĩnh An thay thế.

Dung Quảng

• [Thân phận]

Phó tướng của tướng quân nước Từ Ly Bùi Minh

• [Kinh lịch nhân sinh]

Nổi tiếng gian xảo, tâm cơ. Hợp tác cực kỳ tốt với Bùi Minh, cùng nhau làm việc nhiều năm. Vì muốn ủng hộ Bùi Minh làm vua, nên đã kích động cựu bộ của ông khởi nghĩa, cuối cùng bị Bùi Minh hạ sát. Sau khi chết, oán niệm bám vào thanh kiếm gãy Minh Quang.