Không tìm thấy Nhân Vật / Anime yêu thích ? Gửi yêu cầu của bạn vào Fanpage
Thiên Quan Tứ Phúc là bộ tiểu thuyết thuộc mạng rất nổi tiếng bởi tác giả Mặc Hương Đồng Khứu, hiện đã được chuyển thể thành series phim hoạt hình, phim truyền hình và truyện tranh. Hãy cùng Thư Viện Anime tìm hiểu sơ lược về Thiên Quan Tứ Phúc và review trước khi quyết định đọc nhé!
Mục Lục Bài Viết
Thông tin tổng quan về Thiên Quan Tứ Phúc
| Tên đầy đủ: |
|
| Tên tiếng Trung: |
|
| Tên tiếng Anh |
|
| Thể loại: |
|
| Tác giả: |
|
| Tình trạng: |
|
| Số chương: |
|
| Số chữ: |
|
Thiên quan phù hộ ( tiếng Trung : 天官赐福, bính âm : Tiān Guān Cì Fú ) là một bộ tiểu thuyết Trung Quốc được viết bởi Mặc Hương Đồng Khứu ( tiếng Trung: 墨香铜臭). Bắt đầu đăng nhiều kỳ trên trang Tấn Giang văn học thành vào ngày 16 tháng 6 năm 2017.
Nó bao gồm 244 chương và thêm năm câu chuyện trong tám chương diễn ra sau kinh điển. Nội dung chính kết thúc vào ngày 25 tháng 2 năm 2018. Tác phẩm này được Nhà xuất bản Bình Tâm xuất bản thành sách vào năm 2021.
Cuốn tiểu thuyết cuối cùng số 6, được xuất bản vào ngày 7 tháng 3 năm 2022.
Bản chuyển thể loạt phim donghua lần đầu tiên được phát hành trên Bilibili và Funimation vào ngày 31 tháng 10 năm 2020 và nhận được đánh giá và đề xuất tích cực từ CBR .
Ngoài ra còn tồn tại một manhua dựa trên tiểu thuyết, được minh họa bởi STARember và được xuất bản bởi Bilibili , với 89 chương tính đến ngày 1 tháng 3 năm 2023. Nó đã được sưu tầm thành 2 tập xuất bản tính đến ngày 18 tháng 7 năm 2022.
Tóm tắt sơ lược cốt truyện Thiên Quan Tứ Phúc
Văn án:
Vì người, thắp ngàn thiên đăng.
Vì người, hoa nở khắp thành.
Vì người, đánh đâu thắng đó.
C Thiên R Địa Tiểu Yêu Tinh Công × Tiên Phong Đạo Cốt Thu Phá Lạn Thụ
“Nghe nói chưa, vị công chức thu gom đồ cũ trên thiên đình, lại qua lại với đại lão số một của giới quỷ!!!”
P/s:
- Ngọt ngào, sủng thụ, kết cục có hậu. Công xuất hiện ở chương 7, lộ mặt ở chương 13.
- Quyển một, ba, năm là thì hiện tại, quyển hai, bốn là thì quá khứ.
- Thường xuyên đăng chương mới hàng ngày, nếu có tình huống đặc biệt sẽ xin phép ở dòng đầu tiên của phần văn án.
- Diễn biến rất chậm, có thể không hấp dẫn. Có lúc chậm như rùa bò, có lúc lại như chó hoang mất dây.
Tóm tắt:
Tám trăm năm trước, Tạ Liên là thái tử điện hạ cành vàng lá ngọc, là người con của trời được hưởng vinh hoa phú quý vô tận. Ai ngờ vừa mới đắc đạo phi thăng, trở thành võ thần được muôn người thờ phụng, thì lại chuyển biến đột ngột, bị giáng chức liên tục cho đến khi không thể giáng thêm nữa.
Tám trăm năm sau, Tạ Liên lại một lần nữa phi thăng. Lần này không có tín đồ, không có hương khói, một hôm trên đường thu gom đồ cũ trở về, chàng đã nhặt được một thiếu niên bí ẩn về nhà, mà thiếu niên này lại chính là Quỷ vương Hoa Thành khiến cả tam giới phải đổi sắc mặt khi nhắc đến.
Giới thiệu tác giả:
- Mặc Hương Đồng Khứu
Các tác phẩm đã hoàn thành: “Nhân trản phái phản tự cứu hệ thống”, “Ma đạo tổ sư”.
Nội dung chính và ngoại truyện của “Thiên Quan Tứ Phúc” đã hoàn thành.
Mỗi người có cách cảm nhận và đánh giá tác phẩm khác nhau, nếu không có duyên thì không cần miễn cưỡng, có duyên ắt sẽ gặp lại.
Danh sách các nhân vật trong Thiên Quan Tứ Phúc
Các nhân vật trong Thiên Quan Tứ Phúc khá nhiều nên Thư Viện Anime sẽ tách ra 1 bài viết riêng, bạn đọc có thể xem chi tiết ở link bên dưới tiêu đề này nhé.
Phân tích tên nhân vật trong Thiên Quan Tứ Phúc
Sau đây là phân tích tên các nhân vật nổi bật trong Thiên Quan Tứ Phúc của TQTP fanpage:
- Tạ Liên (谢怜): Khác với biệt danh ‘Sen’ mà mọi người hay đặt cho Tạ Liên, chữ ‘Liên’ này không có nghĩa là hoa sen đâu. ‘Tạ’ trong ‘cảm tạ,’ còn ‘Liên’ ở đây nghĩa là thương cảm, yêu mến, cũng được dùng trong cụm ‘đáng thương.’ Chữ ‘Liên’ này còn có bộ ‘tâm’ (trái tim), phản ánh rất đúng con người của thái tử điện hạ cũng như hành trình của y trong suốt năm quyển truyện, là một chữ đẹp.
- Hoa Thành (花城): ‘Hoa’ trong ‘hoa cỏ,’ ‘Thành’ trong ‘thành trì.’ Nếu bạn nào đã đọc truyện sẽ thấy Hoa Thành có yêu thuật liên quan đến hoa rất nhiều (ví dụ như chuyển mưa máu thành mưa hoa, trước đó cũng sẽ xuất hiện hương hoa nhàn nhạt,…). Thêm vào đó, từ khi còn bé đến sau này Hoa Thành luôn thích tặng hoa cho thái tử điện hạ nữa, nên theo tôi cái tên này có thể hiểu là một thành trì đầy hoa, cũng vừa khớp với câu “Vì người, hoa nở khắp thành”.
- Phong Tín (风信): ‘Phong’ là gió, ‘Tín’ trong ‘tín nhiệm,’ hai chữ này chỉ tính cách hào sảng khoáng đạt, đáng tin cậy của Phong Tín. Tên hiệu Nam Dương (南阳) là mặt trời phương nam, bởi vì Phong Tín là võ thần phía nam. Tên giả Nam Phong (南风) cũng là gió nam, chỉ điềm lành. Cự Dương là gì thì miễn giải thích đi =)))))
- Mộ Tình (慕情): Đã có bài phân tích riêng về tên Mộ Tình và tên giả Phù Dao (tại đây). Còn tên hiệu Huyền Chân (玄真) khả năng cao là lấy từ trong Đạo giáo, ‘Huyền’ chỉ cái trừu tượng, ‘Chân’ chỉ cái hiển hiện, trong huyền có chân, trong chân có huyền, cũng là trong thực có ảo, trong ảo có thực.
- Sư Thanh Huyền (师青玄) – Hạ Huyền( 贺玄): Chữ ‘Huyền’ trong tên hai người này mang nghĩa ‘huyền diệu,’ ‘huyền bí,’ ‘huyền hoặc.’ Bản thân tôi thấy nó phản ánh sự trùng hợp hãn hữu có phần ngang trái giữa hai người khi có chung tên gọi và bát tự. Sư và Hạ là hai họ, riêng ‘Hạ’ mang nghĩa tốt lành, như chữ ‘khánh hạ’ có nghĩa là ‘chúc mừng’ vậy. Trong tên của Sư Thanh Huyền còn có thêm màu xanh trong trẻo của thanh thiên.
- Sư Vô Độ (师无渡): Một cái tên tôi cũng rất tâm đắc. ‘Độ’ trong tên của Thủy Sư có hai nghĩa, nghĩa đầu tiên để chỉ hành động băng qua sông nước (độ thủy, độ hải), nghĩa thứ hai là vượt qua hoạn nạn (dẫn độ, phổ độ). ‘Vô Độ’ là không thể độ, không thể vượt qua, chỉ kết cục của Sư Vô Độ không thể thoát khỏi thủy nạn ở Hắc Thủy quỷ vực. Bên mình có câu ‘sinh nghề tử nghiệp’ cũng là như vậy đó…
- Bùi Minh (裴茗): Cái tên này ngược lại, tôi hoàn toàn không tìm ra điểm liên quan =)))) ‘Minh’ ở đây chỉ búp trà rất non được hái về đêm (có nơi nói là đêm đầu xuân), vị đắng nhẹ, hương thơm ngọt mát. Tại sao lại lấy tên này thì các bạn hỏi tác giả nhé (ｰ ｰ;) Còn về danh xưng Minh Quang (明光), nghĩa đen là ánh sáng, còn nghĩa ẩn của cái tên này thì như tác giả có ghi trong chương 148: Minh Quang (phát âm: /míng guāng/) là tên ghép gần âm của Minh (/míng/) trong Bùi Minh và Quảng (/guǎng/) trong Dung Quảng (phó tướng thân cận khi xưa của Bùi Minh).
- Linh Văn (灵文): ‘Linh’ trong ‘linh lực,’ ‘linh khí,’ ‘thần linh,’ ‘Văn’ là… ờ, văn học đó. Một cái tên hiệu khá cơ bản với văn thần. Tên gốc Nam Cung Kiệt (南宫杰) của Linh Văn Chân Quân có chữ ‘Kiệt’ trong ‘kiệt xuất,’ còn họ Nam Cung thì chỉ đơn giản là… cung điện phía nam…
- Quyền Nhất Chân (权一真): Một cái tên mộc mạc đáng yêu. ‘Quyền’ là nắm đấm, ‘Chân’ là chân thật, chân chất. Tên hiệu Kỳ Anh (奇英) có chữ ‘Kỳ’ trong ‘kỳ diệu,’ ‘Anh’ trong ‘tinh anh.’ Kỳ Anh điện hạ người cũng như tên, tâm tư đơn thuần, là bậc kỳ tài, võ nghệ thiên bẩm xuất chúng. Nhưng tiếc thay điều đáng mừng như thế này cũng là một điều đáng buồn.
- Dẫn Ngọc (引玉): ‘Dẫn’ trong ‘dẫn dắt,’ ‘Ngọc’ là vàng ngọc. Theo thiển ý của tôi, hai chữ này nói đến vai trò cũng như bi kịch của Dẫn Ngọc trong tác phẩm, là người dẫn lối cho viên ngọc thực sự là Quyền Nhất Chân. Để hiểu thêm chi tiết, mọi người vào xem bài phân tích riêng tên Dẫn Ngọc tại đây.
- Vũ Sư Hoàng (雨师篁): Chao ôi, một nhân vật hiếm hoi không có họ =)))) Nhưng chữ ‘Hoàng’ trong tên Vũ Sư rất hay. ‘Hoàng’ này chỉ tre trúc, lấy nghĩa từ bộ ‘trúc’ phía trên, nhưng cách phát âm lấy từ bộ ‘hoàng’ phía dưới, chỉ ‘hoàng thất,’ ‘hoàng gia,’ ‘hoàng quyền.’ Một cái tên vừa làm nổi bật nguồn gốc cao quý của Vũ Sư, vừa nói lên con người mộc mạc, gắn liền với nghề nông của nàng, là một chữ hay.
- Minh Nghi (明仪): Vị Địa Sư không kịp debut, tên có chữ ‘Minh’ là xán lạn, sáng tỏ, và ‘Nghi’ trong ‘lễ nghi,’ ‘nghi thức,’ cũng có nghĩa là ‘công cụ’ nữa… Ờ, tôi cũng thấy đáng thương lắm, đến cái tên cũng mang tính làm màu
- Thích Dung (戚容): ‘Thích’ trong ‘thân thích,’ cũng có nghĩa là buồn bã, ‘Dung’ có trường nghĩa khá rộng, từ ‘dung nạp,’ ‘dung thứ’ cho đến ‘dung mạo,’ ‘dung nhan.’ Bản thân tôi không có nhiều ý tưởng lắm về tên này.
- Cốc Tử (谷子): ‘Cốc’ ở đây chỉ khe suối nhỏ hoặc nơi vách đá hẻo lánh, như ‘thâm sơn cùng cốc’ nghĩa là ‘núi sâu cốc thẳm’ vậy. ‘Tử’ là con trai, chỉ là chữ đệm vào theo tên. ‘Cốc’ cũng có thể có nghĩa ‘ngũ cốc’ nữa.
- Quân Ngô (君吾): ‘Quân’ cũng như vua, chỉ người thống trị, ‘Ngô’ ở đây là danh từ nhân xưng cổ cho chữ ‘ta,’ nhưng cũng được dùng trong những cụm từ cổ khác như ‘kim ngô’ để chỉ địa vị thống trị, giữ vai trò bảo đảm kỷ cương luật pháp trong thủ phủ.
- Mai Niệm Khanh (梅念卿): ‘Niệm’ là tưởng nhớ, tưởng niệm, ‘Khanh’ ở đây là ngôi nhân xưng thứ hai trong thời cổ, ví dụ như các bạn xem cổ trang hay thấy từ ‘ái khanh’ đó. ‘Niệm Khanh’ là ‘nhớ thương người,’ còn nhớ thương ai thì các bạn cũng đừng bổ não quá, vì từ ‘khanh’ này thường dùng với phụ nữ hoặc người có vai vế thấp hơn thôi =)))))
- Bùi Túc (裴宿): ‘Túc’ đây lấy trong ‘tá túc,’ ‘túc trực,’ là hành động nghỉ đêm, trực đêm, hoặc cũng có thể lấy từ trong ‘túc mệnh,’ ý chỉ cuộc đời đã được định sẵn. Ngoài ra còn có nhiều nghĩa rất rộng, như quá khứ, kinh nghiệm, tài ba, vĩ đại, vân vân mây mây tùy thuộc vào từ ghép, tôi cũng chịu thực sự. Lưu ý: không phải chữ ‘túc’ trong ‘túc trí đa mưu.’
- Bán Nguyệt (半月): Nửa vầng trăng, cái này cũng không có gì để giải thích…
- Tuyên Cơ (宣姬): ‘Tuyên’ trong ‘tuyên bố,’ ‘tuyên thệ,’ ‘Cơ’ ở đây là cách gọi tôn kính đối với người con gái, ví dụ nếu phải dịch tên ra thì sẽ là ‘nàng Tuyên.’ Chữ ‘Tuyên’ có sự khảng khái quyết tuyệt, khá hợp với nhân vật này.
- Kiếm Lan (剑兰): ‘Lan’ là hoa lan, ‘Kiếm’ trong ‘đao kiếm,’ ‘kiếm lan’ ở đây chỉ giống hoa ‘lan’ có hình dáng như cây kiếm, aka hoa lay-ơn/hoa dơn đó Theo kiến thức nửa mùa của tôi về ngôn ngữ hoa cỏ thì hoa dơn đại diện cho khá nhiều điều, từ lòng tự trọng, nỗi nhớ thương, sự chung thủy, cho đến tính cách cương nghị khảng khái, tùy vào màu sắc bạn chọn.
- Lang Thiên Thu (郎千秋): ‘Lang’ ở đây như trong ‘lang quân,’ chỉ cách gọi đàn ông nói chung. ‘Thiên Thu’ là một ngàn mùa thu, ý chỉ thời gian rất dài… hết rồi…
- Lang Anh (郎英): Chữ ‘Anh’ mang nghĩa ‘anh tuấn,’ ‘tinh anh,’ cũng có nghĩa là ‘anh hùng,’ rất xứng đáng cho một kẻ mang mệnh đế vương.
- Lang Huỳnh (郎萤): ‘Huỳnh’ là đom đóm. Đáng chú ý là chữ ‘Huỳnh’ phát âm là yíng, gần giống yīng của Lang Anh, có lẽ không phải vô tình, mà là tác giả chủ ý cài cắm để nhắc lại cho Tạ Liên nhớ về thảm họa chiến tranh trước đây ở Tiên Lạc.
Ngay bây giờ bạn có thể xem chi tiết các thông tin về sinh nhật, chiều cao, vũ khí và kinh lịch nhân sinh của các nhân vật trong Thiên Quan Tứ Phúc chi tiết tại [CHI TIẾT] Danh sách các nhân vật trong Thiên Quan Tứ Phúc
Nhân vật tương quan thiết lập
Thần quan tương quan
| Nhân vật | Thần hào / Xưng hào | Cung quan quy mô | Trung thu đấu đăng yến /( Đèn chong ) | |
|---|---|---|---|---|
| Tạ Liên | Tán hoa Võ Thần | bát thiên cung quan ( Lần thứ nhất phi thăng ), Nhị cá cung quan ( Lần thứ ba phi thăng ) | Ba ngàn ngọn | Đệ nhất |
| Quân Ngô | Thần võ đại đế | Tứ hải bát phương | Chín trăm sáu mươi mốt ngọn | Thứ hai |
| Sư Vô Độ | Thủy sư vô độ | ( Không biết ) | Bảy trăm mười tám ngọn | Thứ ba |
| Bùi Minh | Minh Quang tướng quân | Chín ngàn cung quan | Năm trăm tám mươi ngọn | Thứ tư |
| Mộ Tình | Huyền Chân tướng quân | Bảy ngàn cung quan | Năm trăm bảy mươi ba ngọn | Thứ năm |
| Phong Tín | Nam Dương Chân Quân | Tám ngàn cung quan | Năm trăm bảy mươi hai ngọn | Thứ sáu |
| Nam Cung Kiệt | Linh văn Chân Quân | ( Không biết ) | Năm trăm ba mươi sáu ngọn | Thứ bảy |
| Sư Thanh Huyền | Phong Sư Thanh Huyền | ( Không biết ) | Năm trăm hai mươi ba ngọn | Thứ tám |
| Minh Nghi | Địa sư nghi | ( Không biết ) | Bốn trăm bốn mươi bốn ngọn | Thứ chín |
| Quyền Nhất Chân | Kỳ anh điện hạ | ( Không biết ) | Bốn trăm hai mươi mốt ngọn | Thứ mười |
| Vũ Sư Hoàng | Vũ Sư đại nhân | ( Không biết ) | Một chiếc | Cuối cùng |
| Dẫn Ngọc | Dẫn ngọc điện hạ | Không đủ tứ thiên ( Phỏng đoán ) | – | – |
Nhân vật năng lực
| Nhân vật | Năng lực |
|---|---|
| Tạ Liên | Võ Thần |
| Di Hồn đại pháp | |
| Ngực nát tảng đá lớn | |
| Vẽ bùa ( Vấp bước phù, trừ tà phù ) | |
| Hoa Thành | Tung vận |
| Đem người biến thành con lật đật | |
| Chế tạo huyết vũ, cũng có thể đem chế tạo mưa máu hóa thành cánh hoa | |
| Phong Tín | Võ Thần |
| Tráng dương đưa tử (×) | |
| Mộ Tình | Võ Thần |
| May y phục | |
| Linh Văn | Ti nhân sự, chưởng nhân sự hanh thông, một bước lên mây |
| Hóa nam nữ tướng | |
| Bùi Túc | Võ Thần |
| Bùi Minh | Võ Thần |
| Bán Nguyệt | Thao túng đuôi bọ cạp rắn |
| Sư Thanh Huyền | Gió sư, chưởng phong |
| Hóa nam nữ tướng | |
| Sư Vô Độ | Thủy sư, chưởng thủy, kiêm chưởng tài |
| Minh Nghi | Sửa cầu, sửa đường, khai sơn, trúc phòng, công sự động thổ |
| Sử dụng súc địa ngàn dặm trận | |
| Chúc Huyền | Quỷ ăn quỷ |
| Tung nước | |
| Thích Dung | Ăn người, treo ngược thi rừng |
| Bạch vô tướng | Ôn Dịch Chi Nguyên, không rõ chi chinh. Làm một cái địa phương mang đến mặt người dịch |
| Quân Ngô | Võ Thần |
| Mai Niệm Khanh | “Tính” Chữ nhất tuyệt vang danh thiên hạ |
| Chế tác xác không người giả | |
| Lang Thiên Thu | Võ Thần |
| Quyền Nhất Chân | Võ Thần |
| Dẫn Ngọc | Võ Thần |
| Vũ Sư hoàng | Vũ Sư, Vũ Thần, chưởng nông chi thần |
| Bạch Cẩm | Vũ lực cao siêu |
| ( Cẩm y tiên ) Có thể hút máu hạ sát người. Đưa cho ai xuyên, ai liền sẽ đối để hắn mặc áo quần này nhân ngôn nghe kế tòngGặp gỡ cùng hắn xấp xỉ mặc quần áo người cùng thụ áo người, liền sẽ không kích phát oán khí ( Sẽ không phát huy tác dụng ) | |
| Khắc Ma | Lực lớn vô cùng |
| Dung Quảng | Gian trá giảo hoạt, tâm cơ chồng chất |
| Bạch Thoại Tiên Nhân | Tiệc cưới khóc tang. Tại một người việc vui đến lúc phát ra hoàn toàn tương phản nguyền rủa, lấy người sợ hãi làm thức ăn, làm vui. Hút tâm tình tiêu cực cũng hóa chi vì pháp lực nguồn suối( Đặc tính: Ba câu nói bên trong, nhất định chí ít có một câu là nói dối ) |
| Bán Diện Trang Nữ | Hấp thụ cô gái trẻ tuổi huyết nhục, dùng cái này khôi phục thanh xuân |
| Ôn Nhu Hương | Hút nam tử tinh khí tinh huyết mà sống, mùi thơm có thể làm nam tử huyết khí táo bạo, trước bất lực tê dại, lại cuồng tính đại phát. Ôn nhu hương đào được trước đó, có thể tại trong đất tùy ý tạo ra mình hình dáng tướng mạo, kết quả sau biến hóa, mị hoặc chi lực cực mạnh |
| Bỉ Nô | Cùng đừng yêu ma quỷ quái cùng một chỗ phối hợp, thành quần kết đội xuất hiện. Sức chiến đấu thấp, nhưng sinh mệnh lực cực kỳ ương ngạnh. Không cách nào hất ra, cũng rất khó cấp tốc hạ sát sạch, thời gian dần qua hao hết con mồi thể lực, các thứ con mồi bị đừng yêu ma quỷ quái hạ sát, lại đến nhặt chân cụt tay đứt ăn |
| Thông dụng năng lực | |
| Thiên cân trụy | Tại trọng tâm bất ổn lúc, dùng để định trụ thân hình |
| Chưởng tâm diễm | Chiếu sáng, công kích |
| Hỏa long khiếu thiên | Hỏa diễm tuy mạnh, nhưng không thương tổn người, sử dụng thời thế chắc chắn sẽ bạo thần quan một bộ phận pháp lực, sơ ý một chút, có lẽ là toàn bộ pháp lực đều sẽ bạo chết, làm thần quan trực tiếp vẫn lạc. Là vạn bất đắc dĩ cầu cứu chi pháp |
Vũ khí giới thiệu
| Nhân vật | Vũ khí / Cái khác | Miêu tả | Tác dụng |
|---|---|---|---|
| Tạ Liên | Như tà lăng(yé) | Kia lụa trắng thế mà không gió mà bay, phảng phất một con rắn độc, chậm rãi bàn | — |
| Phương tâm kiếm | Thanh kiếm này thon dài tinh tế, giống như Hắc Ngọc rèn đúc mà thành, thâm trầm sâm nhiên, bóng loáng thắng kính, chỉ có kiếm tâm một đạo tinh tế ngân bạch, quán xuyên hơn phân nửa thân kiếm | — | |
| Mũ rộng vành | Hàng mây tre lá | — | |
| Bạch ngân mặt nạ | Bằng bạc hi hữu, chính là nửa cân ngân yêu chỗ rèn đúc | Ngoại trừ có thể che chắn gương mặt, chân chính kỳ hiệu ở chỗ bắn ngược pháp thuật, phòng thân hộ mệnh | |
| Hoa Thành | Loan đao ách mệnh | Loan đao chuôi đao chỗ, khắc một con ngân nhãn con ngươi. Con mắt này hoa văn bất quá là mấy đầu ngân tuyến tạo thành, nhưng mà mặc dù đơn giản lại cực kì sinh động, nếu có sinh mệnh. | — |
| Tử linh bướm | Óng ánh sáng long lanh, hai cánh lập loè, đẹp vô cùng u cực, dưới ánh mặt trời, phảng phất xúc tu tức nát ảo ảnh trong mơ | Nghe lén, thông tin, thu hình lại, ghi âm, chiếu lại, làm vũ khí , chiếu sáng, dẫn người bay, định trụ người thân hình | |
| Đỏ dù | Mặt dù xích hồng thắng phong, diễm liệt như lửa | Bên trên có thể ngăn cản núi đao, hạ nhưng qua chảo dầu, sát thần lợi khí, có thể dẫn người bay | |
| Dây đỏ | — | Kết nối hai người thứ ba chỉ. Đường này sẽ không đoạn, sẽ không ngắn. Tuyến không gãy, liền biết một chỗ khác người không có việc gì. Trừ phi người không có, nếu không, liền nhất định có thể thuận đường này tìm tới dây đỏ một đầu khác người | |
| Hoàng kim liễn | Rất là mỹ lệ, kim sắc hoa cái rủ xuống tinh xảo tua cờ cùng phiêu dật màu đỏ màn tơ. Giơ lên bộ liễn, đúng là bốn cỗ khung xương dị thường cao lớn Hoàng Kim khô lâu, mỗi một bộ đầu lâu xương bên cạnh đều nổi lơ lửng một đoàn ung dung quỷ hỏa, đổi tới đổi lui, tựa hồ là dùng chiếu sángBộ liễn bên trên thiết gấm vóc ngồi mềm oặt | — | |
| Lá vàng phiến | Cây quạt tiểu xảo tinh xảo, nan quạt mặt quạt đều là lấy thuần kim chế tạo, màu sắc đẹp mà trầm tĩnh | Lật tay một cái, một đạo kình phong ôm theo vài điểm ngân quang đánh tới, đúng là một loạt lại một loạt lá vàng, từng mảnh tinh tế, phong mang sắc bén | |
| Linh lung xúc xắc | Tiểu xảo tinh xảo, linh lung đáng yêu | Ném ra khác biệt điểm số thông suốt hướng con đường khác | |
| Phong Tín | Phong Thần cung | Trường cung màu đen, ngân bạch dây cung. Tuyết trắng vũ tiễn ống | Linh quang làm vũ tiễn |
| Mộ Tình | Trảm mã đao | Đao dài chín thước, kỳ nặng vô cùng | — |
| Linh Văn | Cẩm y tiên | Không có tay không đầu, bao tải đồng dạng đẫm máu quần áo | Có thể hút máu hạ sát người. Đưa cho ai xuyên, ai liền sẽ đối để hắn mặc áo quần này nhân ngôn nghe kế tòng |
| Bùi Túc | Sáng rực kiếm | Trường nhận Thanh Phong | — |
| Bán Nguyệt | Đuôi bọ cạp rắn | Da rắn tựa hồ là hơi mờ, có thể nhìn thấy bên trong tiên diễm màu đỏ tím, màu đỏ tím bên trong còn trộn lẫn lấy từng tia từng sợi màu đen, khiến người liên tưởng đến nội tạng nhan sắc, mà đuôi rắn kia lại là màu da, đồng thời một tiết một tiết, phảng phất sinh từng tầng từng tầng vỏ cứng, không giống đuôi rắn, cũng là một đầu bọ cạp cái đuôi | Bị cắn trúng, hai canh giờ bên trong hẳn phải chết không nghi ngờ.Chỉ có thiện nguyệt thảo có thể giải |
| Sư Thanh Huyền | Gió sư phiến | Quạt xếp chính diện viết một cái nằm ngang”Gió” Chữ, mặt sau vẽ lấy ba đạo thanh phong lưu tuyến | Tuyệt phẩm pháp bảo, nhưng thổi tan mây mù yêu quái, thanh minh thế giới |
| Trường mệnh khóa vàng | Từ hai khối huynh đệ kim tinh chế tạo thành | Khi nó cách cùng một cái khác khối khóa vàng không xa, mà trong đó một phương chủ nhân chảy máu thụ thương lúc, sẽ hô ứng lẫn nhau, cách càng gần cộng minh càng mạnh | |
| Sư Vô Độ | Thủy sư phiến | Quạt xếp chính diện viết một cái”Nước” , mặt trái vẽ lấy ba đạo sóng nước lưu tuyến | Tung nước |
| Trường mệnh khóa vàng | Từ hai khối huynh đệ kim tinh chế tạo thành | Khi nó cách cùng một cái khác khối khóa vàng không xa, mà trong đó một phương chủ nhân chảy máu thụ thương lúc, sẽ hô ứng lẫn nhau, cách càng gần cộng minh càng mạnh | |
| Ngựa đồng kim xe | Một cỗ tám cưỡi kim xe | — | |
| Minh Nghi | Nguyệt nha sạn | Một thanh sáng như tuyết cái xẻng, Địa sư sau khi phi thăng luyện | Nghe đồn không có cái này một thần xẻng dời bất bình núi, không mở được động, vào không được phòng.Xẻng đất không đất vụn chồng chất, xẻng xong còn có thể nguyên dạng khép lại |
| Chúc Huyền | Xương cá | Cái này bốn cỗ khổng lồ um tùm khung xương, cùng nó nói là”Cá” , chẳng bằng nói là”Rồng” . Xương sọ đá lởm chởm, sừng thú bén nhọn, hai đoàn không tắt quỷ hỏa thiêu đốt tại trống rỗng trong hốc mắt, phảng phất một đôi lồng đèn lớn, bốn trảo đầy đủ, thân trên nhô ra mặt biển, to bằng vại nước, nói ít cũng có sáu bảy trượng; Hạ thân chôn ở trong biển, còn không biết dài bao nhiêuKia”Cá” Không thịt không vảy, đành phải toàn thân bạch cốt âm u, ngày thường một ngụm miệng lưỡi bén nhọn. | Xương cá răng cùng đâm đều mọc lên lục tiển, đều là có độcLà hắc thủy quỷ thủ vệ |
| Thích Dung | Quỷ hỏa khóa | Xanh mơn mởn quỷ hỏa, mọc ra ngũ quan, kính mắt hạ nghễ, biểu lộ âm hiểm, phảng phất một cái tà ác tiểu nhân, ngay tại chăm chú giám thị người phía dưới | Bị quỷ hỏa khóa tiếp cận sau, nếu như dám trốn, bọn chúng liền sẽ lớn tiếng thét lên, chỉ cần thôi động pháp quyết, con tin liền sẽ trong nháy mắt bị thiêu chếtChỉ có nói ra đặc biệt khẩu lệnh có thể giải |
| Bạch vô tướng | Mặt người dịch | Bị bệnh người, trên thân sẽ hiển hiện từng cái nho nhỏ sưng khối, sưng khối càng lúc càng lớn, càng ngày càng cứng rắn, có chút phát đau nhức. Về sau cái này sưng khối chậm rãi có chút gập ghềnh, cuối cùng trưởng thành một cái cùng loại mặt người hình dạng. Nếu như bỏ mặc không để ý tới, sẽ càng lớn càng nhiều. Có mặt người dài đến cuối cùng, trưởng thành hình, sẽ còn mở miệng nói chuyện, thậm chí thét lên | Từ nguyền rủa gây nên, truyền nhiễm lực cực mạnh, khuếch tán cùng phát tác đều cực nhanh, có thể hút người huyết nhục. Nhưng là rất khó người chết |
| Quân Ngô | Tru tâm | Toàn thân đen nhánh, như hàn băng lạnh ngọc trường kiếm, một đạo ngân tâm xuyên qua kiếm tâm | — |
| Bạch giáp | Quân ta tự tay luyện chế ngàn năm pháp bảo | Phòng ngự cơ hồ không có kẽ hở(* Tạ Liên cùng quân ta so tài lúc, hơn một trăm kiếm kích phá bạch giáp sườn phải phía dưới ) | |
| Diễm trinh | — | Đồng tử máu ở phía trên chảy qua, không dính vết tích, càng tẩy càng sáng | |
| Hồng kính | Vỏ kiếm cổ phác, hình như có nhiều năm tuế nguyệt ma luyệnMũi kiếm sáng như tuyết | Dù không thể phục ma hàng yêu, nhưng bất kỳ yêu ma quỷ quái đều chạy không khỏi nó pháp kính. Chỉ cần là phi nhân chi vật, đưa nó rút ra, lưỡi kiếm của nó liền sẽ chậm rãi biến thành màu đỏ, mà lại huyết hồng trên lưỡi kiếm sẽ còn phản chiếu ra rút kiếm người nguyên hình | |
| Mai Niệm Khanh | Già, bệnh, chết | Lư đồng trên núi ba cái Sơn Quái, sợ có ngàn năm tuổi linh, yêu lực cao thâm | Nuốt người, ngăn cản sinh vật tiến vào lư đồng |
| Lang Thiên Thu | Trọng kiếm | Một thanh trọng kiếm, lưỡi kiếm chừng nam tử trưởng thành một chương chi rộng, thân kiếm so sánh cùn | Dùng từ núi chi tâm rèn đúc mà thành, có thể hấp thu kim loại, nhưng yêu cầu pháp khí bên trong ẩn chứa pháp lực không vượt qua nhất định giới hạn |
| Vũ Sư hoàng | Vũ Sư nón lá | Màu xanh nón lá vành trúc | Chỉ có thể chuyển mưa, không thể tạo nước. Là pháp bảo, sẽ không rỉ nước |
| Mưa Long Kiếm | Vũ Sư nước trấn quốc bảo kiếm, bị Vũ Sư luyện hóa thành pháp bảo | Đối Vũ Sư người trong nước có thiên nhiên lực chấn nhiếp | |
| Vật phẩm khác | |||
| Hoa Liên | “Khoai tây người đầu to hoa” Đai lưng | Tạ Liên tự tay chỗ thêu | — |
| Trường mệnh khóa bạc | Tạ Liên dùng bạch ngân mặt nạ dựng nên. Trường mệnh khóa điêu có cùng Hoa Thành hộ oản hoa văn, lá phong, hồ điệp, mãnh thú chờ, tinh xảo đến cực điểm, lại ẩn chứa một trận mạnh hữu lực linh lực, xem xét liền biết không phải là phàm phẩm | — | |
| Tinh thiên hồ | Hắc Ngọc bình nhỏ, Hắc Ngọc phía trên có khảm nhỏ vụn kim quang | Đặt trong đêm, đầy trời trăng sao phản chiếu tại trong bầu rượu ngon bên trong, liền có thể hút thiên địa tinh hoa của nhật nguyệt linh khí, không chỉ có phong nhã, còn có thể thật to cổ vũ tu vi | |
| Bát Hoang bút | Hái thượng cổ yêu thú linh đuôi cuối đuôi, cán bút thì là lấy một gốc ngọc trúc tinh đỉnh đầu một nhánh chế thành | Không viết chữ lúc lại mọc ra bích ngọc lá trúc | |
| Chúng Quỷ | Tuyệt phẩm tình dược | Nhìn qua rất là thần bí tinh xảo thanh ngọc bình nhỏ | Chỉ cần nhẹ nhàng mấy giọt, đảm bảo trúng độc người lập tức Thiên Lôi câu địa hỏa, vì hạ dược người thần hồn điên đảo, lại không tổn thương thân thể |
| Có con hoàn | — | — | |
Vị trí địa lý
| Đã biết phương vị | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Phương vị | Địa điểm | ||||
| Nêu ví dụ | Địa điểm A | ( Nói rõ )/ Địa điểm B【 Địa điểm B Trên mặt đất điểm A Bên trong 】 | Địa điểm C | Địa điểm C Trên mặt đất điểm B Bên trong | |
| Địa điểm D | Địa điểm D Trên mặt đất điểm B Bên trong | ||||
| — | |||||
| Bắc | Cần lê nước ( Phỏng đoán ) | ||||
| Cùng Quân Sơn | Gặp lại tiểu điếm | ||||
| Hoàng Hà chi nam | Nhất niệm cầu | ||||
| Đông | Tiên nhạc nước | Đất rộng của nhiều, dân phong hoà thuận vui vẻĐông ven biển, lâm hồ, xuyên sôngHoàng thành, phồn hoa khu vực cùng nhân khẩu đều tụ tập tại đông, là phương tây gấp ba không chỉ | Thái Thương núi | Tiên nhạc nước Hoàng gia đạo trường—— Hoàng Cực xem | Thần võ phong – Thần võ điện |
| Thái tử phong – Tiên nhạc cung | |||||
| Tiên nhạc cổ quốc Hoàng Lăng | |||||
| Thần võ đường cái | |||||
| Tiên nhạc hoàng cung kiến trúc cao nhất, biểu tượng một trong—— Thiên nhân chi tháp | |||||
| Đệ nhất sông lớn —— Vui sông chèo thuyền du ngoạn | |||||
| Lưng sườn núi ( Hoàng thành phụ cận ) | |||||
| Không U Lâm | |||||
| Vĩnh An thành | Là tiên nhạc quốc cảnh bên trong một tòa thành lớn , tọa lạc tại tiên nhạc chi tây, thổ địa cằn cỗi, xa xôi nghèo khó | Lang nhi vịnh | |||
| Vĩnh An nước | Nguyên là tiên nhạc nước một tòa thành lớn, sau đem tiên nhạc nước thay vào đó | ||||
| Chợ quỷ | Quỷ giới đệ nhất nơi phồn hoa, ở vào Nhân giới cùng Quỷ giới chỗ giao giới | Quỷ sòng bạc | |||
| Cực lạc phường | |||||
| Ngàn đèn xem | |||||
| Đông Hải | |||||
| Nam | Vũ Sư nước | Mưa rồng xem | |||
| Nam Hải | Hắc thủy quỷ | Hắc thủy đảo | U Minh thủy phủ | ||
| Tây Bắc | Nửa tháng quan | Tọa lạc tại sa mạc bên trong ốc đảo bên trong, nửa Nguyệt Quốc diệt sau dần dần bị sa mạc nuốt hết | Tội nhân hố | ||
| Không biết phương vị | |||||
| Tiên kinh | Thần võ đường cái | Tiên kinh đại lộ | |||
| Tiên cung | Các lộ tiên thần thần điện đều tụ tập tại Thiên Cung bên trong, thành đàn thành thành | ||||
| Ô Dung Quốc( Cảnh nội ) | Ô dung thần xem | ||||
| Ô dung hoàng cung | |||||
| Lư đồng núi | Chính là một chỗ phong thuỷ hiểm ác thiên nhiên ác địa, một tòa chẳng biết lúc nào liền sẽ bộc phát núi lửa hoạt động. Cách mỗi trăm năm, trong núi cổ thành mở ra, vạn quỷ chấn động. Vạn quỷ tề tụ nơi này sau, lư đồng núi liền sẽ lần nữa phong bế. Vạn quỷ chém hạ sát, đương hạ sát tới chỉ còn cuối cùng một con lúc, Quỷ Vương xuất thếLư đồng bốn phương tám hướng, là vờn quanh dãy núi, một vùng có bảy thành rộng | ||||
| Vạn Thần Quật | |||||
| Bồ tề thôn | Bồ tề xem | ||||
| Vũ Long sơn | Vũ Sư hương | Vũ Sư động phủ | |||
| Bác cổ trấn | Chúc Huyền gia hương | ||||
| Khuynh Tửu Đài | Sư Thanh Huyền phi thăng địa điểm | ||||
Tiên nhạc tiêu chuẩn cách đọc là (le), nhưng muốn đọc (yue) Cũng có thể, bởi vì cho dù là tiên nhạc bổn quốc nhân dân cách gọi cũng không thống nhất.
Cái khác thiết lập
| Nhân vật | Thông linh khẩu lệnh ( Mặc niệm ba lần ) |
|---|---|
| Hoa Thành | ( Không biết ) |
| Tạ Liên | Đọc thuộc lòng một ngàn lần Đạo Đức Kinh chính là |
| Linh văn | Linh văn linh văn bách sự thông |
| Sư Thanh Huyền | Gió sư đại nhân kỳ tài ngút trờiGió sư đại nhân khôi hài tiêu sáiGió sư đại nhân thiện lương chính trựcGió sư đại nhân tuổi vừa mới đôi tám |
| Bắc | ||||||||
| Minh quang điện Bùi Minh | ||||||||
| Tây Bắc | Đông Bắc | |||||||
| — | — | |||||||
| Tây | Đông | |||||||
| Kỳ anh điện Quyền Nhất Chân | Thái hoa điện Lang Thiên thu | |||||||
| Tây Nam | Đông Nam | |||||||
| Huyền Chân điện Mộ Tình | Nam Dương điện Phong Tín | |||||||
| Nam | ||||||||
| — | ||||||||
Bình thường mà nói, thần quan đánh cái nào phi thăng, liền tọa trấn chỗ đó ) Thần võ điện Quân Ngô trong thiên hạ đều tín đồ, tứ hải bát phương có ly cung )
| Hai ngàn năm trước | Ô dung nước |
|---|---|
| Hai ngàn năm trước | Ô dung nước diệt quốc |
| Hai ngàn năm trước một hai trăm năm sau | Đời trước lên Thiên Đình thần quan toàn bộ ngã xuống |
| Một ngàn năm trăm năm trước | Quân ta phi thăng |
| Thời gian cụ thể không rõ | Vũ Sư nước Vũ Sư hoàng”Công chúa tự vẫn” , phi thăng trở thành Vũ Sư |
| Thời gian cụ thể không rõ | Linh văn bị kính văn Chân Quân điểm tướng |
| Tám trăm năm trước | Tiên nhạc nước Thái tử Tạ Liên lần thứ nhất phi thăng, tán hoa Võ Thần |
| Tám trăm năm trước | Vĩnh An nước ( Tiên nhạc nước diệt quốc ) |
| Tám trăm năm trước | Tạ Liên lần thứ hai phi thăngHoa Thành chừng mười năm sau tại lư đồng núi thành tuyệt |
| Mấy trăm năm trước | Cần lê tiến đánh Vũ Sư nước ( Vũ Sư nước diệt quốc ) |
| Mấy trăm năm trước | Cần lê nước diệt quốc |
| Mấy trăm năm trước | Vĩnh An nước Thái tử Lang Thiên thu phi thăng |
| Hai trăm năm trước | Tạ Liên du lịch đến nửa Nguyệt Quốc |
| Hai trăm năm trước | Bùi túc tiến đánh nửa Nguyệt Quốc ( Nửa Nguyệt Quốc diệt quốc )Bùi túc bị Bùi Minh điểm tướng |
| Một hai trăm năm trước | Dẫn ngọc phi thăng, điểm tướng Quyền Nhất ChânNửa năm sau, Quyền Nhất Chân phi thăng |
| Một hai trăm năm trước | Bùi túc phi thăng |
| Trước mắt | Tạ Liên lần thứ ba phi thăng |
Thế giới tương quan thiết định
Phi thăng thiết lập
Muốn thành thần, tất thành nhân kiệt Như thế nào là phi thăng: Xem xét thực lực, phương diện nào đó đặc biệt lợi hại, liền có thể dùng cái này nhập đạo ( Tỷ như lấy văn nhập đạo, dùng võ nhập đạo ) Hai xem vận khí, nếu như vận khí đặc biệt tốt, có đại cơ duyên, đi đường nhặt được bí tịch tiên đan, cũng có thể ( Phi thăng không phi thăng, thượng thiên không lên trời, thực lực, cố gắng, vận khí, vận khí cứt chó, đều có thể trở thành nhân tố quyết định, rất ít cùng đạo đức phẩm chất có quan hệ )
| Lên Thiên Đình | Dựa vào chính mình phi thăng thần quan, toàn bộ thiên giới bên trong không hơn trăm vị ( Chân chính thần quan ) |
|---|---|
| Giữa bầu trời đình | Bị thượng thiên đình thần quan”Điểm tướng”Đi lên thần quan, tên đầy đủ vì”Cùng thần quan”( Trình độ rất lớn, nhưng có cơ hội chuyển chính thức ) |
| Hạ Thiên Đình ( Trước xưng ) | Bởi vì có”Hạ”Chữ, cảm giác kém một bậc, Liền đổi tên”Giữa bầu trời đình” |
Điểm tướng: Kỳ thật chính là tại dùng pháp lực của mình”Nuôi”Lấy bị mình đốt đến phàm nhân, để bản thân sử dụng.
Pháp lực thiết lập
Mọi người tu kiến miếu thờ ly cung, nhưng thật ra là đối với thiên giới Tiên cung bắt chước, mà tượng thần, thì là thần quan bản tôn cái bóng. Ly cung tụ tập tín đồ, hấp dẫn hương hỏa, trở thành thần quan nhóm pháp lực trọng yếu nguồn suối.
Bởi vì địa lý lịch sử phong tục chờ đa trọng nguyên nhân, khác biệt địa vực đám người bình thường cung phụng khác biệt thần quan.
Ở địa bàn của mình, một vị thần quan pháp lực sẽ phát huy đến mạnh nhất, đây chính là Sân nhà ưu thế .( Chỉ có thần võ đại đế loại này trong thiên hạ đều tín đồ, tứ hải bát phương có ly cung thần quan, phải chăng sân nhà hoàn toàn không có ý nghĩa.)
Mọi người thờ phụng tượng thần tình huống, có khi có thể ảnh hưởng thần quan bản tôn. Mọi người tin ngươi là dạng gì, ngươi chính là dạng gì.
Tỷ như Sư Thanh Huyền , tượng thần được tố thành nữ giống, thì hắn nữ tướng lúc pháp lực càng mạnh. Tỷ như Linh văn , tượng thần được tố thành nam giống, nàng xử lý tín đồ cầu nguyện, báo mộng hoặc là hiển linh lúc, đành phải đều dùng nam tướng.
Nam tướng pháp lực cũng càng mạnh * Pháp lực cùng vận khí đồng dạng, là có thể cho người khác mượn* Thiên giới chính là chư Thiên Tiên cung hội tụ chi địa, linh khí dồi dào, cuồn cuộn không dứt, hạ bút thành văn liền có thể biến hoá để cho bản thân sử dụng
Bổ sung thiết lập
| Ác | Có thể hạ sát một người | — |
|---|---|---|
| Lệ | Có thể diệt một môn | — |
| Hung | Nhưng đồ một thành | Thích cho, tuyên cơ, bạch gấm |
| Tuyệt | Hại nước hại dân, thiên hạ đại loạn | Chúc huyền, bạch vô tướng, Hoa Thành |
(* Đối với họa loạn nhân gian yêu ma quỷ quái, căn cứ năng lực, linh văn điện đem chia làm”Ác, lệ, hung, tuyệt”Tứ đẳng.)
| Bản tôn | Tỷ như Tôn Ngộ Không bảy mươi hai biến, biến thành một loại khác bộ dáng. Mặc dù tướng mạo thay đổi, nhưng là là bản tôn. |
|---|---|
| Phân thân | Tỷ như Tôn Ngộ Không nhổ lông thổi ra mấy trăm hầu tử, đây đều là phân thân. Phân thân lực lượng sẽ bị suy yếu. |
| Nam nữ tướng | Cần học tập biến thân chi pháp. Nữ hóa nam tướng, nam hóa nữ tướng Là thân thể biến thành nam tính / Nữ tính, không phải đơn thuần nam trang / Nữ trang. |
| Bị giáng chức | Một khi bị biếm thành phàm nhân, ngoại trừ già yếu sẽ so người bình thường càng chậm chạp một điểm, liền không có càng nhiều đặc quyền. |
|---|---|
| Lưu vong | Xem như”Tạm thời bị giáng chức”, có cơ hội phục chức. |
| Thiên giới Quỷ giới | Chư Thiên Tiên thần mở ra thiên giới làm chỗ ở, đem mình cùng Nhân giới cắt đứt ra, ở trên cao nhìn xuống quan sát phàm thế, bao trùm chúng sinh phía trênMà cái gọi là Quỷ giới, vẫn còn không có cùng nhân gian tách ra đến. Yêu ma quỷ quái cùng mọi người hưởng dụng cùng một mảnh thổ địa, có ẩn núp tại hắc ám bên trong, có ngụy trang thành nhân loại, xen lẫn trong tại đám người, du đãng ở nhân gian. |
|---|---|
| Võ Thần | Võ Thần là thiên giới bên trong mạnh nhất thần hệ.( Tín đồ đông đảo, pháp lực cao cường ) |
| Ngũ sư | Tức: Phong thuỷ mưa địa lôi.( Thiên giới ngũ sư đồng đều lấy xưng hào thay thế dòng họ, như minh nghi —— Địa sư nghi, sư Thanh Huyền —— Gió sư Thanh Huyền ) |
| Thành quỷ | Người sau khi chết, hồn phách sở dĩ có thể lưu tại trên đời, đều là dựa vào chấp niệm. Dưới đại đa số tình huống, thống khổ rất oán niệm chấp niệm là mạnh nhất |
| Loại người tinh quái | Loại người tinh quái, hình thành đầu nguồn, thường thường cùng người nào đó đặc biệt mãnh liệt oán niệm hoặc chấp niệm có quan hệ |
| Quỷ quái nhục thân | Bình thường yêu ma quỷ quái có thể biến ảo ra hư giả nhục thân, giả bộ như người sống, nhưng là nhục thân chỗ rất nhỏ, tỉ như vân tay, vân tay, lọn tóc, bình thường là không có cách nào quá cẩn thận hóa. Có chút yêu ma quỷ quái, tự thân không cách nào huyễn hóa ra hoàn mỹ hình người, liền sẽ chế tạo xác không. Bọn hắn sẽ dùng một chút mười phần rất thật vật liệu, tỉ mỉ chế tác một bộ người giả túi da. Dạng này túi da, thường thường sẽ tham khảo chân thực người sống, có lúc thậm chí là trực tiếp bắt người túi da làm thành. |
| Tro cốt | Nếu là có thể cầm tới một con quỷ tro cốt, liền có thể ra roi này quỷ. Quỷ nếu không nghe theo ra roi, đem tro cốt hủy đi, hắn liền sẽ thần hình câu diệt, hồn phi phách tán |
| Hỗn độn kỳ | Người tại chết đi về sau trong một đoạn thời gian, hồn phách liền giống như tân sinh tiểu nhi, tỉnh tỉnh mê mê, nửa tỉnh nửa mê, không biết mình là ai, người ở phương nào, tại làm chuyện gì, kỳ hạn có dài có ngắn, đều xem mọi người cùng cơ duyên. |
| Chú gông | Tên như ý nghĩa, nguyền rủa hình thành gông xiềng.Bị giáng chức hạ thiên giới thần quan, sẽ có Thiên Khiển hóa thành một đạo tội ấn, thực hiện tại thân, hình thành trói buộc, phong cấm thần lực, dạy hắn vĩnh viễn cũng thoát khỏi không xong. Tựa như tại người trên mặt chích chữ, hoặc là dùng xiềng xích khóa lại tay chân, là một loại hình phạt, cũng là một đạo cảnh cáo.(* Quân ta vì tạ yêu đánh lên chú gông, ngoại trừ khóa lại pháp lực, đồng thời cũng khóa lại hắn tuổi tác cùng nhục thể ) |
| Thông linh trận | Lên Thiên Đình thần quan nhóm liên hợp xếp đặt một bộ trận pháp, có thể khiến thần thức tại trong trận pháp tức thời thông linh truyền âm, sau khi phi thăng nhất định phải tiến trận. Nhưng cần biết khẩu lệnh, thần thức mới có thể lục soát đặc biệt thông linh trận. |
| Tiền tệ | Thiên giới lưu thông tiền tệ: Công đứcKhông nghiêm cẩn chuyển đổi công thức: 1 Công đức ≈18 RMB |
| Sông núi đồ | Tiên kinh thần võ trước điện bọc hậu điện một mặt bích hoạ, bích hoạ chính diện là Kim điện, mặt sau là vạn dặm sông núi đồ.Cái này cự phúc trên bản đồ khảm rất nhiều nhỏ vụn minh châu, là nhân gian thần võ điện chỗ đánh dấu |
| Luân hồi | Bài này không có luân hồi chuyển sinh thiết lập |
| Đệ nhất loại | Kẻ có tiền, xuất tiền thắp hương tố pháp sự, tu kiến ly cung miếu thờ | ( Nhiều nhất ) |
|---|---|---|
| Loại thứ hai | Có thể hướng người bên ngoài tuyên pháp giảng đạo truyền đạo người | — |
| Thứ ba loại | Thể xác tinh thần quán triệt tín niệm người ( Nếu như có thể làm được, cách phi thăng cũng không xa ) | ( Ít nhất ) |
Review đánh giá Thiên Quan Tứ Phúc
Trong gia tài số đam mỹ ít ỏi mình đọc và yêu thích có thể đếm trên đầu ngón tay, Mặc Hương Đồng Khứu có đến 2 bộ, ngoài Thiên Quan Tứ Phúc, chính là Ma Đạo Tổ Sư. Ma Đạo ra đời trước, ở VN được edit hoàn nên cũng vì vậy được nhiều người đọc hơn.
Trong bài cảm nhận này mình sẽ không tránh được một số đoạn có so sánh hai truyện với nhau để ai từng đọc qua Ma Đạo sẽ hình dung đại khái được Thiên Quan Tứ Phúc giống và khác người anh em của nó ở chỗ nào. Cả hai mình đều thích, lại tạo ra 2 cảm giác khác hẳn nhau nên sẽ không nói cái nào hay hơn cái nào, càng không muốn làm fan của bộ truyện nào không vui. Nên nếu nhỡ bạn đọc thấy có sự so sánh, thì mình chỉ đơn giản là thuận tiện muốn nhắc đến vì chúng cùng tác giả chứ chẳng hề muốn dùng truyện này khen chê truyện kia.
Cái hay ho của Thiên Quan Tứ Phúc đều nằm ở cốt truyện có ẩn chứa nhiều bất ngờ thú vị (và cay đắng) nên mình cảm thấy rất khó cảm nhận truyện này mà không spoil một tẹo. Ai thực sự thích bất ngờ xin suy nghĩ kỹ trước khi đọc tiếp.
Mình cảm thấy để viết sơ lược nhất về hai bạn công – thụ thôi cũng đã spoil rồi. Chưa kể ngoài hai bạn ấy ra, mình còn muốn viết về cơ số nhân vật phụ khác và câu chuyện của họ nữa. Thế nên, chắc có lẽ từ đoạn này sẽ có spoil mạnh. Mọi người cân nhắc nhé.
Một trong những cái hay trong truyện của MHĐK ở chỗ, dù đó là nhân vật phản diện, độc ác, nhẫn tâm, gây bao nhiêu tội nghiệt nhưng người đọc vẫn không thể nào ghét nhân vật đó được. Như boss phản diện chính của truyện, vì sợ spoil nên dù có rất nhiều điều muốn nói về nhân vật này nhưng mình sẽ không ghi nhiều quá.
Nói chung nhân vật này vừa đáng thương vừa đáng giận. Những gì hắn mong muốn chỉ là một người hiểu được nỗi lòng hắn, mãi trung thành không bỏ rơi hắn. Thế nhưng cũng như Tạ Liên, mình nghĩ quá khứ hắn thê thảm như thế cũng một phần do hắn. Dù Tạ Liên cũng đã ngốc nghếch như vậy, nhưng Tạ Liên có lòng nhân hậu và cố chấp hơn nên đã không rơi vào “vũng lầy” khó thoát như hắn.
Ảnh đẹp làm hình nền về Thiên Quan Tứ Phúc
Trên đây là những thông tin chi tiết về “[REVIEW] Thiên Quan Tứ Phúc – Tóm tắt sơ lược và đánh giá chi tiết“, trong thu mục “Review Anime“. Hãy theo dõi Thư Viện Anime để đọc thêm nhiều truyện hay, hấp dẫn trong thời gian tới nhé!
Nguồn tham khảo:
- 天官赐福 – Baike.Baidu.com, https://baike.baidu.com/item/%E5%A4%A9%E5%AE%98%E8%B5%90%E7%A6%8F/22170872, 12/22/2023.
